士别三日即更刮目相待
历史典故
士别三日即更刮目相待历史词典解释
男儿相别三天,就应另眼看待,极言进步之速。《三国志.吴志.吕蒙传》南朝宋裴松之注:“蒙始就学,笃志不倦,其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙,’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待。’”参见“吴下阿蒙”条。
词语分解:
- 相待的解释 1.对待。韩非子·六反:“犹用计算之以相待也,而况无父子之泽乎?”京本通俗小说·志诚张主管:“ 张胜 心坚似铁,只以主母相待,并不及乱。” 清 吉尔杭阿 致英法公使照会:“彼此相待两歧,未免相形见拙。”2.招待;款待。京本通俗小说·西山一窟鬼:“免不得买些酒相待他们。”
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归服仁德。论语.颜渊:“一日克己复礼,天下归仁焉。”孟子.离娄上:“民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”圹:原野。
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师涓
借指精通音乐之人。晋王赞杂诗人情怀旧多,客鸟思故林。师涓久不奏,谁能宣我心参见靡倒屣迎
同倒屣迎宾。唐王维春过贺遂员外药园诗画畏开厨走,来蒙倒屣迎。宋孙光宪北梦琐言卷五胄
一名兜鍪。俗称头盔。古代防御用装备。商周时以青铜铸成,形如圆帽,两侧与后部向下延太和宫金殿
又称铜瓦寺。在今云南昆明市东北十四里鸣凤山。建于明万历三十年,系仿湖北武当山金殿东野败驾
庄子达生东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规。庄公以为文弗过也,使之钩百而反。银牌
见牌符。汗马之功
同汗马之劳。宋王谠唐语林补遗一遂良出自草茅,无汗马之功,蒙先帝殊遇,以有今日。见尚书官令
见魏令。刘应李
宋建宁建阳人,字希泌,初名棨。度宗咸淳十年进士。授建阳主簿。宋亡不仕,退与熊禾胡北定簇长官司
明洪武十四年置,属松潘卫。治所在今四川松潘县南一百五里,镇江关乡北北定关。后废。肃州卫
明洪武二十七年改肃州路置,属陕西行都司。治所即今甘肃酒泉市。辖境相当今甘肃嘉峪关得人者昌,失人者亡
得人心者能昌盛,失人心者必灭亡。唐李观项籍碑铭序至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之侯州
一作候州。唐置羁縻州。其地贵阳府志称在黎平府境。一说在今福泉贵定间。天宝元年属黔三岔溪
即今四川筠连县东南三十里巡司镇。明置巡司于此。万安州
唐龙朔二年置。治万安县今海南万宁县北,宋移治今县。开元九年移治陵水县今县东北。贞李元阳
生卒明云南太和人,字仁甫,号中溪。嘉靖五年进士,授江阴知县,有政绩。入为御史,遇大桥山
在今广东广州市西北。方舆纪要卷广州府南海县大桥山在番禺县西北十八里。形如象鼻,下三宝
道家术语。指治理国家之三种宝贵经验。老子第六十七章我有三宝,持而保宝之,一曰慈,利惹名牵
亦作利绾名牵。谓为名利所诱惑羁绊。元张可久湘妃怨乐闲曲想当年利惹名牵。明高明琵琶和贽
源见和氏之璧。指卞和向楚王献玉。形容忠贞不渝。唐黄滔祭先外舅文高高蟾桂,赫赫鸿都

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