沐粱
拼音:mù liáng0
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造茧自缚的解释
作茧自缚。喻做了某事,结果反而使自己受困。陶行知中国大众教育问题六他们帮助敌人造敏活的解释
敏捷灵活。梁启超意大利建国三杰传二十加富尔老练敏活之政略,能以一身立於非难攻击之震惶的解释
震惊而惶恐百兽震惶。清梁启超饮冰室合集文集详细解释亦作震遑。震惊,惊惶。三国志吴困阨的解释
同困厄。晋袁宏后汉纪光武帝纪八林杜林尝得漆书古文尚书一卷,独宝爱之。每遭困阨,自暖热的解释
温暖。唐顾况宜城放琴客歌南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。宋苏轼和柳子玉喜雪次韵仍墓志铭的解释
记载死者生平事迹的文字刻在四方或长方的石头上埋在坟墓里详细解释放在墓里刻有死者事侵臣的解释
徇私枉法之臣。管子七臣七主侵臣事小察以折法令,好佼反而行私请。尹知章注枉法行事谓赤龙子的解释
指汉高祖刘邦。唐李贺公莫舞歌项庄掉箾拦前起,材官小臣公莫舞,座上真人赤龙子。参见流连的解释
依恋而舍不得离去。一作留连流涟流涟荒亡为诸侯忧。孟子梁惠王下游九京者亦流涟于隋会地仙的解释
方士称住在人间的仙人。晋葛洪抱朴子论仙按仙经云上士举形昇虚,谓之天仙中士游於名山应唯的解释
古代礼仪。口应唯声,表示遵从。多用于对尊长。礼记内则在父母舅姑之所,有命之,应唯没做理会处的解释
犹言没理会处。水浒传第四三回众人不见了李逵,都没做理会处。营唅的解释
谓置珠玉米贝于死者口中。南史范云传移尸自门入,躬自营唅,招復如礼。寄室的解释
谓借住别家。南齐书东昏侯纪郊郭四民皆废业,樵苏路断,吉凶失时,乳妇婚姻之家,移产团体赛的解释
团体赛是指一个个团体之间的比赛,个人是不能作为一个团体参加的。团体赛需要每个队员铃轩的解释
即铃阁。宋苏辙次韵毛国镇赵景仁唱和三首一赠毛一赠赵一自咏治剧从容缓策衔,铃轩无事苟或的解释
假如如果。左传昭公元年苟或知之,虽忧何害汉贾谊新书匈奴苟或非天子民,尚岂天子也宋仙人观的解释
西汉长安城外观名。三辅黄图观仙人观霸昌观兰池观安臺观沦沮观,在城外。陈直校证长安雅宗的解释
指诗文的宗主。南朝梁锺嵘诗品卷下欣泰子真,并希古胜文,鄙薄俗製,赏心流亮,不失雅慎察的解释
留心审察。新唐书李勣传我子孙今以付汝,汝可慎察。有不厉言行,交非类者,,急榜杀以
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