郁垒神荼
拼音:yù lǜ shēn shū郁垒神荼怎么写好看
郁垒神荼的解释
(1).二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。 王充 《论衡·订鬼》引《山海经》:“ 沧海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 鬱垒 ,主閲领万鬼。善害之鬼,执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画 神荼 、 鬱垒 与虎,悬苇索以御凶魅。” 汉 张衡 《东京赋》:“ 度朔 作梗,守以 鬱垒 ; 神荼 副焉,对操索苇。”按,《战国策·齐策三》“今子东国之桃梗也” 汉 高诱 注作“荼与”、“鬱雷”。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗》作“荼与鬱垒”。参见“ 鬱律 ”。
(2).指桃符、春联。 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词:“娇儿学作人间字,鬱垒神荼写未真。”参见“ 桃符 ”。
词语分解
0
纠错
精彩推荐:
击中要害的解释
要害易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。后半晌的解释
方午后下午详细解释方言。下午。杜鹏程保卫延安第一章第七节到了后半晌,还不见敌人的如虎傅翼的解释
好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。宋孙光宪北梦琐言卷十七得蒋蒋的解释
光芒强烈的样子。太平御览卷八七四引易纬是类谋昼视无日,虹蜺煌煌夜视无月,彗孛蒋蒋龙套的解释
中国戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装上面绣有龙纹演各种配角兼做戏院杂工的演员跑龙书论的解释
文章,论著。淮南子要略夫作为书论者,所以纪纲道德,经纬人事。古代文体名。书与论。驯熟的解释
十分驯服。唐元稹雉媒诗啖养能几时,依然已驯熟。三国演义第六三回吾所骑白马性极驯熟多言多语的解释
谓不该说而说。水浒传第六一回卢俊义道你妇人家省得什么!寧可信其有,不可信其无。自烫热的解释
喻情绪高涨。柳青狠透铁十老监察心里烫热,按捺不住干劲。耳界的解释
佛教语。指听觉所及的范围。唐白居易香炉峰下草堂初成诗之二从兹耳界应清浄,免见啾啾讯据的解释
指审讯笔录和人证物证。世无匹第六回贿通关节现有合同。此係旁人告发,臺諫纠参,讯据州部的解释
指古代基层的地方行政单位。韩非子显学故明主之吏,宰相必起於州部,猛将必发於卒伍。顶心的解释
指头顶的中央。宋陶穀清异录肉香炉肉灯台齐赵人好以身为供养,且谓两臂为肉灯臺,顶心独出的解释
独自外出。列子力命独往独来,独出独入,孰能碍之突出特出。唐韩愈赠张童子序人皆谓童严渊的解释
深渊。文选扬雄羽猎赋乃使文身之技,水格鳞虫,凌坚冰,犯严渊。李善注严,言可畏也。耳生的解释
由于从未或很少听见过而听着生疏跟耳熟相对详细解释听来生疏。与耳熟相对。如这个名字影似的解释
犹相似。明史黄道周传天下士,生如三俊,殁如震孟希孟,求其影似,未可多得。艰窭的解释
贫困。新唐书文艺传上杜甫甫家寓鄜,弥年艰窶,孺弱至饿死。宋李纲与秦相公书之七坐废呼吃的解释
方言。谓烧熟或煮熟吃掉。醒世姻缘传第 * 回我又没使长锅呼吃你娘,呼吃了你老子,抱假面的解释
假面具详细解释仿照人物脸形制成的面具。初学记卷十五引隋薛道衡和许给事善心戏场转韵
关注词典网微信公众号:词典网,回复:郁垒神荼汉语 快速查询。
评论
发表评论
词典网微信公众号
下载词典网APP
用手机扫一扫