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修道修仙先须修身身为道之本 信佛学佛不可离心心是佛之源

佛教13字对联

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上联:修道修仙先须修身身为道之本
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识心达本

参考注释

修道

(1).犹行道,谓实践某种原则思想。《孙子·形》:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。”《南史·袁粲传》:“混其声迹,晦其心用……修道遂志,终无得而称焉。”

(2).特指道家修炼以求成仙。 汉 王充 《论衡·道虚》:“夫修道求仙,与忧职勤事不同。”

(3).指学习、实行宗教教义。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“一人修道,济度几许苍生?免脱几身罪累?幸熟思之!”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“ 皇甫 真人已知斩妖剑不灵,自去入山修道去了。”

(4).遵循某种原则、规律。《管子·正世》:“今使人君行逆不修道,诛杀不以理,重赋敛,竭民财……财竭则不能无侵夺。”

修仙

修炼成仙。《初刻拍案惊奇》卷四:“这两个女子便都有些盗贼意思,不比前边这几个报仇雪耻,救难解危,方是修仙正路。”

修身

[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵养德性

修身养性

为道

(1).犹言修道。《老子》:“为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。”

(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”

向导。《左传·隐公五年》:“ 邾 人告於 郑 曰:‘诸君释憾於 宋 ,敝邑为道。’” 陆德明 释文:“道,音导。本亦作‘导’。”

佛学

佛教的学问。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷下:“始 晋 初为佛学者皆从其师姓,如 支遁 本姓 关 ,从 支谦 学,故为 支道安 。” 明 李贽 《复邓石阳》:“一无紧要居士,能以几句閒言语,能使天下人尽弃妻子功名,以从事於佛学乎?” 孟祥才 《梁启超传》二:“ 康有为 的教学内容,不是当时通行的‘四书’‘五经’、陈腐八股,而是以 孔 学、佛学、 宋 明 理学为体,以史学、西学为用。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》序论:“ 中国 佛学是随着由 印度 传来的佛教而产生的一种宗教哲学。”

不可

(1)

[should not]∶不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学

(2)

[must not]∶决不能,必须

势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

[simply must]∶与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

离心

(1) [be at odds with the community or the leadership]∶异心,叛离的心志

离心离德

(2) [centrifugal]∶离开中心

心力

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