天教穗岭儒宗，存神过化； 人为蒲觞时节，献馥输忱。

对联全文

上联：天教穗岭儒宗，存神过化；
下联：人为蒲觞时节，献馥输忱。

对联备注：

（清-廖厚初《五月初二.福主游本甲内柱联》）

参考注释

天教

上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

儒宗

儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通 希世度务，制礼进退，与时变化，卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。”

存神

(1).存养精神，保全精神。 汉 扬雄 《法言·问神》：“圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利。” 宋咸 注：“存其精神，探幽索微。” 汉 冯衍 《显志赋》：“陂山谷而閒处兮，守寂寞而存神。” 宋 程大昌 《考古编·庄子一》：“其游也，与圣人过化之过同也；其不游也，与圣人存神之存同也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“圣人之存神，本合乎至一之太虚。”

(2).留神，留心。《镜花缘》第五四回：“好在此书红光上彻霄汉，若要探其落在何人之手，咱妹子自当存神。”

过化

谓经过其地而教化其民。亦指做地方官。 明 刘基 《述志赋》：“ 鲁 仲尼 之过化兮，焉役役而无所容其身。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“ 虔中 为 王文成 过化之地，香火特盛。” 清 罗有高 《邓先生墓表》：“ 宋 周濂溪 先生过化 赣 南，未闻从游之士。”参见“ 过化存神 ”。

谓经手花费钱钞。 王任叔 《疲惫者》：“我这二十年作工里，每年十元算，也得有二百元钱了。我这两百元钱，可不知谁给我偷了！我也不曾娶个把老婆，生个把儿子，过化去一百二百。”

人为

(1) [man-made;artificial]∶人造成

一种人为的装饰品

(2) [do (make) by person]∶人去干、做

事在人为

时节

(1) [season]∶季节;时令

好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明时节;秋收时节

(3) [time]∶时候

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

输忱

献纳真情。 清 林则徐 《覆奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》：“此中控驭之法，似可以夷治夷，使其相间相睽，以彼此之离心，各输忱而内向。” 清 夏燮 《中西纪事·互市档案》：“于是各洋利薄，怨生屡思，藉贡输忱，以希恩泽。”

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