对联全文
上联:当知天下本无弃物
下联:非真我辈不肯维新
对联当知天下本无弃物 非真我辈不肯维新书法欣赏
参考注释
天下
(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) [among people;on society]∶人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
弃物
(1).被丢弃之物;废物。《老子》:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗:“百年同弃物,万国尽穷途。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·茶具》:“凡製茗壶,其嘴务直,购者亦然。一曲便可忧,再曲则称弃物矣。”
(2).比喻没用之人。 清 昭槤 《啸亭续录·刘文清语》:“ 乾隆 末, 和相 当权,最尚奢华……其衣冠敝陋、悃幅无华者,人皆视为弃物。”
我辈
我等,我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 作《天台赋》成,以示 范荣期 云:‘卿试掷地,要作金石声。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宫商中声。’然每至佳句,輒云:‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗:“造幽无人境,发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“若内翰不讳,我辈岂忍独生?” 鲁迅 《热风·随感录五十四》:“这许多事物挤在一处,正如我辈约了 燧人氏 以前的古人,拼开饭店一般,即使竭力调和,也只能煮个半熟。”
不肯
[will not;would not] ——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
维新
[reform;modernization] 反对旧的,提倡新的。通常指变旧法,行新政
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:桂子落秋月 荷花羞玉颜
桂子落秋月
荷花羞玉颜对联:寓惠旧题诗,忆当年父老儿童,我亦行骢容小驻;
寓惠旧题诗,忆当年父老儿童,我亦行骢容小驻;
上梁新致语,看此日人民城郭,公应化鹤复归来。
(清-张联桂《惠州东坡故居联》)对联:童子冠军,十二年前惭此座;
童子冠军,十二年前惭此座;
亚洲靖难,九千里外望吾宗。
(清-王育昌《贺王正雅入学联》)对联:镌磨六代斯文在; 歌呼四山明月生。
镌磨六代斯文在;
歌呼四山明月生。
(清-麻维绪《桃花源联》)对联:一纛定中兴,记长揖归来,又经波静江天、尘清海甸;
一纛定中兴,记长揖归来,又经波静江天、尘清海甸;
双庵留退省,叹尚书去后,无复觞飞湖月、韵写梅花。
(清-袁镜清《挽彭玉麟联》)对联:祖国长城卫祖国 人民军队爱人民
祖国长城卫祖国
人民军队爱人民对联:追古思今,道在作者; 登高望远,时复乐之。
追古思今,道在作者;
登高望远,时复乐之。
(清-《集字联》;集颜鲁公东方朔像赞字成联之三。)对联:龙津凤麓流长源远怀清水
龙津凤麓流长源远怀清水
椰岸蔻坪叶茂枝繁焕星洲
(马萧萧1992年3月5日贺新加坡福建省安溪同乡会成立70周年。作者自注:福建安溪县为著名侨乡,有龙溪、凤山,清水岩更是侨胞作为祖脉的圣地,有安溪人的地方,都有清水寺。)对联:守祖宗一脉真传克勤克俭
守祖宗一脉真传克勤克俭
教子孙两行正路唯读唯耕对联:一片芙蓉新出水 千层芳草远浮山
一片芙蓉新出水
千层芳草远浮山
(嵇文恭璜题江苏扬州东园贺园芙蓉沜联。李艾塘斗《江苏扬州画舫录》。)