鱼跃鸢飞斯道由来活泼泼 锦明水止此心本是常惺惺

对联全文

上联：鱼跃鸢飞斯道由来活泼泼
下联：锦明水止此心本是常惺惺

对联备注：

（李淳题江西鹅湖书院讲堂）

参考注释

鱼跃鸢飞

语出《诗·大雅·旱麓》：“鳶飞戾天，鱼跃于渊。” 毛 传：“言上下察也。” 孔颖达 疏：“ 毛 以为 大王 、 王季 德教明察，著於上下。其上则鳶鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鳶飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。 清 魏源 《＜诗比兴笺＞序》：“﹝夫子﹞与 赐 商 言《诗》，切磋绘事，告往知来：是则鱼跃鳶飞，天地间形形色色，莫非诗也。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“龙跳虎伏归毫底，鱼跃鳶飞入兴么。”亦省作“ 鱼鳶 ”。 明 李东阳 《题画》诗之二：“世间飞走各有性，诗人自古歌鱼鳶。”

由来

(1) [origin]

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

活泼泼

(1).充满生机。 宋 葛天民 《寄杨诚斋》诗：“参禪学诗无两法，死蛇解弄活泼泼。” 明 冯梦龙 《山歌·姐儿生得》：“活泼泼箇鲤鱼弗要跌杀子了卖，要铜钱及早傍新鲜。” 叶圣陶 《搭班子》：“﹝ 乐水 ﹞说起活泼泼的春水，柔和而干净，叫人仿佛觉着堕入软美的梦里。”

(2).生动自然，不呆板。 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷三：“结尾活泼泼地，把捉不得，为不可及。” 鲁迅 《二心集·＜夏娃日记＞小引》：“虽然不过一种小品，但仍是在天真中露出弱点，叙述里夹着讥评，形成那时的 美国 姑娘，而作者以为是一切女性的肖像，但脸上的笑影，却分明是有了年纪的了。幸而靠了作者的纯熟的手腕，令人一时难以看出，仍不失为活泼泼地的作品。”

(3).形容人机灵。 清 青城子 《志异续编·测字》：“但须测字之人，心细而灵，活泼泼地，方能静会。”

(4).犹活动，不坚定。《二十年目睹之怪现状》第七十回：“这个夸説 张 家小姐才能，那个夸説 李 家小姐标致，説的心如槁木的一位太史公，心中活泼泼起来。”

明水

古代祭祀所用的净水。《周礼·秋官·司烜氏》：“以鑑取明水於月。” 孙诒让 正义：“窃意取明水，止是用鑑承露。”《逸周书·克殷》：“ 毛叔郑 奉明水。” 朱右曾 校释：“明水，元酒，取阴阳之洁气也。” 唐 韩愈 《明水赋》：“如得其宜，明水之荐斯在。” 宋 叶适 《祭徐灵渊文》：“念子少时，独负奇意；方诸擎空，明水自至。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“阳燧取明火于日，方诸取明水于月，则格物有自来矣。”

心本

犹本心。《汉书·游侠传·郭解》：“既已振人之命，不矜其功，其阴贼著於心本发於睚眦如故云。” 颜师古 注：“心本，犹言本心也。”《资治通鉴·唐文宗太和八年》：“臣闻惟 颜回 能不贰过。彼圣贤之过，但思虑不至，或失中道耳。至於 仲言 之恶，著於心本，安能悛改邪！”

常惺惺

佛教语。指头脑经常或长久保持清醒。 宋 谢良佐 《上蔡先生语录》卷中：“敬是常惺惺法，心斋是事事放下，其理不同。” 朱熹 注：“惺惺乃心不昏昧之谓。” 明 李贽 《答耿中丞论谈》：“世人白昼寐语，公独於寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。” 清 戴震 《答彭进士允初书》：“佛氏之‘常惺惺’，亦是常存他‘本来面目’耳，体段功夫，大略相似。”

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