对联全文
上联:真实不虚大慈大悲度一世苦厄
下联:意识无1*1界即色即空现五色光明
对联备注:
(永嘉灵山寺)
参考注释
真实
[truth; true; real; genuine; authenic] 与事实相符
真实的故事比虚假的小说还要奇妙
大慈大悲
[infinitely merciful] 佛教用语。意为菩萨有使众生安乐的慈心,有使众生脱离苦海的悲心。后用来表示慈爱和怜悯,常含讽刺之意
我佛愿是个大慈大悲之主,毫不在意。——清· 钱彩《说岳全传》
一世
(1).犹一代。《左传·昭公元年》:“一世无道,国未艾也。”《战国策·韩策三》:“ 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》:“夫 匈奴 难得而制,非一世也。行盗侵驱,所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》:“权倾天下而朝不忌,功盖一世而上不疑。”
(2).三十年。 汉 王充 《论衡·宣汉》:“ 孔子 所谓一世,三十年也。” 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”《宋史·张咏传》:“初, 咏 与 青州 傅霖 少同学。 霖 隐不仕, 咏 既显,求 霖 者三十年不可得,至是来謁。閽吏白 傅霖 请见, 咏 责之曰:‘ 傅先生 天下贤士,吾尚不得为友,汝何人,敢名之!’ 霖 笑曰:‘别子一世尚尔耶?是岂知世间有 傅霖 者乎?’”
(3).一生;一辈子。《史记·魏豹列传》:“一生一世间,如白驹过隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“裴回悲生离,局促老一世。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折:“我与你这把钥匙,你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回:“这句话要问一个村姑蠢妇,那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场:“就是做一个安顺良民,也不枉人生一世。”
(4).举世;全天下。《庄子·天地》:“不拘一世之利以为己私分,不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》:“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》:“述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》:“一世之弃,君独从之;一世之慕,君独违之。”
苦厄
苦难,灾厄。 唐 玄奘 《大唐西域记·施鹿林东涸池》:“受胎出胎,备经苦厄。” 明 李贽 《心经提纲》:“本无生死可得,故能出离生死苦海,而度脱一切苦厄焉。”《红楼梦》第一○一回:“至今山上犹见谈经之处,天花散漫,所求甚灵,时常显圣,救人苦厄。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“欲消除人类的苦厄,则在效法自然,于自然沉默之中,听出雷鸣般的说教。”
意识
(1) [consciousness]∶人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和
(2) [be conscious of;awake to;realize]∶觉察;发现
她不高兴啦,我并没意识到
五色
[five colurs of blue,yellow,red,white and black] 指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩
五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》
光明
(1) [bright;promissing]
(2) 明亮的
光明大道
母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》
(4) [openhearted]∶没有私心
光明磊落
心地光明
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:池塘月撼美渠浪 罗绮晴娇水绿洲
池塘月撼美渠浪
罗绮晴娇水绿洲
(扬州廋西湖:集方千、孟浩然诗题承露轩)对联:歇不歇且坐 忙不忙慢行
歇不歇且坐
忙不忙慢行
(江苏无锡九里庵茶亭)对联:暗窦明亭相掩映 天花涧草自婆娑
暗窦明亭相掩映
天花涧草自婆娑
(无锡惠山:乾隆题惠山寺。暗窦:窦,地穴,这里指山泉;天花:雪花)对联:是是非非事; 堂堂正正心。
是是非非事;
堂堂正正心。
(清末近现代初-梁鼎芬《课儿联(其 * 零)》)对联:八星谈天,三带说地; 四宗异教,五族同人。
八星谈天,三带说地;
四宗异教,五族同人。
(清-熊希龄《时务学堂联》)对联:纪寿欣逢新甲子 培香喜掇早丹花
纪寿欣逢新甲子
培香喜掇早丹花对联:从闻思过入三摩地 依戒定慧证一心源
从闻思过入三摩地
依戒定慧证一心源
(莫干山:于右任题三摩地尼姑庵)对联:幽人空山如有佳话 流水今日若为平生
幽人空山如有佳话
流水今日若为平生
(江西赣州夜话亭)对联:登得月台赏秦淮明月 奏今宵曲度华夏良宵
登得月台赏秦淮明月
奏今宵曲度华夏良宵
(秦淮泛舟人/元宵节联)对联:始余起兵于濠上,先崇捧日之心;
始余起兵于濠上,先崇捧日之心;
逮兹定鼎于江南,遂作擎天之柱。
(明-朱元璋《御赐徐达家春联》;朱元璋赠徐达)