登临仿佛上孤山度亭外箫声可有神仙来放鹤 游赏分明来胜地觅水中鞭影更无豪杰肯骑驴

对联全文

上联：登临仿佛上孤山度亭外箫声可有神仙来放鹤
下联：游赏分明来胜地觅水中鞭影更无豪杰肯骑驴

对联备注：

（兰州：张子京题螺亭）

参考注释

登临

[visit fam ous muntains,place of interest,etc.] 登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

仿佛

[as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰独耸，秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此，喜种梅养鹤，世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》：“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗：“ 孤山 猿鸟 西湖 上，懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》：“ 孤山 好林馆，丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千树，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，我是伫立在亭外的水滨。”

神仙

(1) [supernatural being]∶神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) [immortal]∶道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

游赏

[junket] 游历、欣赏

他们在江南游赏湖光山色

分明

(1) [clearly]∶清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [plainly]∶简单明了地

这分明不对

(3) [clearly demarcated]∶清楚地划开界限

胜地

[famous scenic spot] 著名的景色宜人的地方

承德避暑山庄是我国北方的一个避暑胜地

鞭影

(1).马鞭的影子。《景德传灯录·天台丰干禅师》：“外道礼拜云：‘善哉世尊，大慈大悲开我迷云，令我得入。’外道去已。 阿难 问佛云：‘外道以何所证而言得入。’佛云：‘如世间良马，见鞭影而行。’” 宋 陆游 《村居》诗：“生憎快马随鞭影，寧作痴人记剑痕。” 金 元好问 《怀益之兄》诗：“鞭影惊疲马，鐘声急暮禽。”

(2).借指鞭策自己的事物。 宋 杨亿 《＜景德传灯录＞序》：“机缘交激，若拄于箭锋；智藏发光，旁资于鞭影。” 宋 苏轼 《静常斋记》：“既以是为吾号，又以是为吾室，则有名之累，吾何所逃。然亦趋寂之指南，而求道之鞭影乎。” 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得》诗之五：“传闻智勇人，伤心自鞭影。”

豪杰

(1) [person of outstanding talent;hero]∶才智勇力出众的人

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。——《史记·陈涉世家》

(2) 又

三老豪杰皆曰。

自董卓已来豪杰并起……——《三国志·诸葛亮传》

安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 张溥《五人墓碑记》

人中豪杰

(3) [despotic gentry]∶倚仗权势横行一方的人

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