学问政治，荷圣朝眷遇维隆，定国计于仓皇，正人心于末路，比岁来事变迭乘，臣力已殚、臣年已老； 下吏寒儒，皆我公帡幪所隶，溯先民之矩矱，遗后进之追思，从此日泰山失仰，斯文谁属、斯世谁归。

对联全文

上联：学问政治，荷圣朝眷遇维隆，定国计于仓皇，正人心于末路，比岁来事变迭乘，臣力已殚、臣年已老；
下联：下吏寒儒，皆我公帡幪所隶，溯先民之矩矱，遗后进之追思，从此日泰山失仰，斯文谁属、斯世谁归。

对联备注：

（清-徐绍(日+冉)《挽张之洞联》）

参考注释

问政

咨询或讨论为政之道。《礼记·中庸》：“ 哀公 问政，子曰：‘ 文 武 之政，布在方策。’” 唐 元结 《欸乃曲》之一：“来謁大官兼问政，扁舟却入 九疑山 。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读mao5主5席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“政暇论文，文餘问政，妙句拈来着眼高。”

朝眷

朝廷的恩遇。《魏书·崔亮传》：“ 元顥 受制 梁国 ，称兵本朝……何但大王家事所宜切齿，等荷朝眷，未敢仰从。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“下官等皆受朝眷，未敢仰从。”

国计

(1).治国的方针大计。《三国志·魏志·华歆传》：“君深虑国计，朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君后臣论》：“会 座 病， 卫君 亲视之疾，且问国计。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“地方大吏，原以整顿地方，岂可图便偷安，置国计於不问。”

(2).国家的经济，国家的财富。《荀子·富国》：“如是，则上下俱富，交无所藏之，是知国计之极也。”《元史·世祖纪十》：“且言其国经 唆都 军马虏掠，国计已空。”《宦海》第一回：“总而言之，那一国之中，官吏的得人与否，关係著民生的强弱，国计的盛衰。”

仓皇

[in a flurry] 匆促而慌张。也作“仓黄”、“苍皇”、“苍黄”

敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

仓皇出逃

正人

(1).正直的人；正派的人。《书·冏命》：“小大之臣，咸怀忠良，其侍御僕从罔匪正人。” 孔颖达 疏：“其左右侍御僕从无非中正之人。”《后汉书·桓谭传》：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。” 唐 司空图 《争名》诗：“穷辱未甘英气阻，乖疏还有正人知。”《儿女英雄传》第五回：“是个败类，纵然势焰薰天，他看见也同泥猪瓦狗；遇见正人，任是贫寒求乞，他爱的也同威凤祥麟。” 谢觉哉 《从纪念杜甫想起的》：“统治阶级仇视正人，从古到今是一样的。”

(2).指嫡系亲属。《红楼梦》第五五回：“﹝三姑娘﹞心里嘴里都也来得，又是咱家的正人，太太又疼他……如今他既有这主意，正该和他协同，大家做个膀臂，我也不孤不独了。”

(3).做官长的人。《书·康诰》：“惟厥正人，越小臣诸节。” 孙星衍 疏：“正人者……即上文政人。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“正，长也，为长之人。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》诗：“乃知正人意，不苟飞长缨。”

末路

(1) [dead end;end of the road]∶路途的终点,比喻衰亡没落的境地

穷途末路

(2) [end]∶指朝代的末期或人的晚年

比岁

(1).连年。《管子·枢言》：“一日不食，比岁歉；三日不食，比岁饥；五日不食，比岁荒。”《汉书·卫青传》：“其后 匈奴 比岁入 代郡 、 雁门 、 定襄 、 上郡 、 朔方 ，所杀略甚众。” 颜师古 注：“比，频也。” 宋 苏轼 《祭常山神文》：“而我州之民，比岁飢殍凋残之餘，不復堪命。” 明 瞿佑 《归田诗话·年老还乡》：“ 元 末，天下扰攘，比岁饥饉。”《清史稿·高宗纪四》：“庚申，以 甘肃 比岁偏灾，免通省民欠籽种口粮仓穀。”

(2).近年。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“今天下印书，以 杭州 为上， 蜀 本次之， 福建 最下。京师比岁印板殆不减 杭州 ，但纸不佳。” 宋 沉遘 《上殿札子》：“臣伏见朝廷比岁置官遣使，自京师达於天下，凡征赋之重、力役之众，有所病於民者，悉宽除之。”

事变

(1) [incident]∶突然发生的重大政治、 军事性事件

七七事变

(2) [events]∶泛指事物的变化;世事的变迁

研究周围事变的联系

从其中引出固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的响导。——《改造我们的学习》

下吏

[junior official] 低级官员

委命下吏。——汉· 贾谊《过秦论上》

寒儒

贫寒的读书人。 宋 欧阳修 《读书》诗：“吾生本寒儒，老尚把书卷。”《三侠五义》第二三回：“他虽是饱学名士，却是一个寒儒，家道艰难，止於餬口。” 郁达夫 《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之一：“论定盖棺离乱日，寒儒终不变初衷。”

帡幪

1.本指帐幕。后亦引申为覆盖。

2.庇荫，庇护。

先民

(1) [ancient people]∶泛指古人

(2) [ancient sage]∶古代的贤人

先民询之。——清· 刘开《问说》

矩矱

(1).规矩法度。《楚辞·离骚》：“曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。” 王逸 注：“矩，法也；矱，於缚切，度也。” 汉 严忌 《哀时命》：“上同凿枘於 伏羲 兮，下合矩矱於 虞 唐 。”《明史·选举志一》：“时方崇尚新奇，厌薄先民矩矱。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“至 啟禎 时， 钱谦益 、 艾南英 準 北宋 之矩矱， 张溥 、 陈子龙 擷 东汉 之芳华，各树一帜，以召学者。”

(2).定为法度，以为法式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“但言不能尽意，圣人所难，识在缾管，何能矩矱？” 宋 洪迈 《＜唐黄御史公集＞序》：“于时墨儒词匠所为诗若文，咸矩矱自然，不以彫饰为工，相与赞翊道真。”

后进

(1) [backward;laggard;those who lag behind]∶进步比较慢、水平比较低的人或集体

见后进就帮

(2) [less advanced]∶学识或资历较浅的人

喜诱益后进。——《后汉书·孔融传》

(3) [descendants] 后辈

新旧一体,侨学兼顾,尊重前辈,培养后进

追思

[recollect] 回想;回忆

追思往昔

从此

(1) [from this time on]∶从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) [thenceforward]∶从那个地方起或从那个时候起

泰山

(1) [Mount Taishan]∶东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地

(2) [a person of distinction;a thing of sreat weight or import]∶古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物

有眼不识泰山

(3) [father-in-law]∶妻父的代称

呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》

斯文

(1) [culture or intellectual]∶指文化或文人

带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》

(2) [refined;gentle]∶温文尔雅

我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

斯世

此世，今世。《三国志·蜀志·郤正传》：“收止足以言归，汎皓然以容裔，欣环堵以恬娱，免咎悔於斯世。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“生丁斯世，言语道断，为 守常先生 的遗文写了几句，塞责而已。”

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