复四千年学制，综万余里路权，事原师古，道在宜民，际兹文轨大同，全国艰难资创始； 好古似郑当时，知人等裴师俭，帝鉴清忠，廷推长德，今日衣冠追吊，如公生死极哀荣。

对联全文

上联：复四千年学制，综万余里路权，事原师古，道在宜民，际兹文轨大同，全国艰难资创始；
下联：好古似郑当时，知人等裴师俭，帝鉴清忠，廷推长德，今日衣冠追吊，如公生死极哀荣。

对联备注：

（清-朱润章《挽张百熙联》）

参考注释

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” mao2泽2东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

学制

(1) [educational (或 school) system;arrangements for schooling]∶国家对学校的组织、课程、学习年限的规定

(2) [length of schooling]∶学习年限

缩短学制

师古

效法古代。《书·说命下》：“事不师古，以克永世，匪 説 攸闻。”《宋书·礼志一》：“师古而不适用， 王莽 所以身灭。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“文物多师古，朝廷半老儒。” 清 钱谦益 《河南归德府知府高锵授中宪大夫制》：“学多师古，志在济时。”

宜民

谓使民众安辑。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。” 毛 传：“宜安民，宜官人也。” 宋 洪迈 《容斋四笔·左黄州表》：“予谓 振 为政宜民，见於歌颂，史官当特书之於循吏中，而仅能不没其实，故为标显於此。” 明 张居正 《请择有司蠲逋赋以安民生疏》：“伏望圣明，特勅吏部，令其预先虚心，访覈各有司官贤否，惟以安静宜民者为最，其沿袭旧套，虚心矫饰者，虽浮誉素隆，亦列下考。”

文轨

(1).文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”《晋书·谢安传》：“ 安 方欲混一文轨，上疏求自北征。” 唐 李德裕 《谢恩不许让官表状》：“况今四表无事，六气斯和，簫勺可致於治平，文轨尽同於元化。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》：“一戎而倒载干戈，万国而混同文轨。” 郑观应 《盛世危言·铁路》：“至今日而地球九万里风气大通，以日行百里计之，环球一周，累年不能达，文轨何由一，声问何由通乎？”

(2).引申指疆域。《周书·乐运传》：“文轨之内，奔赴未尽；隣境远闻，使犹未至。”

(3).作文的规范。 汉 王充 《论衡·超奇》：“ 长生 死后，州郡遭忧，无举奏之吏，以故事结不解，徵诣相属，文轨不尊，笔疏不续也。”《隋书·杜正藏传》：“又著《文章体式》，大为后进所寳，时人号为文轨。”

大同

[Datong] 地名,在山西省

全国

(1) [whole country]∶整个国家

(2) [preserve country]∶保全国家

艰难

[hard;difficult] 艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

创始

[originate;initiate] 创建;创立

创始历史先例

好古

[archaism] 喜爱古代的事物

当时

[right;immediately;right away;at once] 就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

知人

(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“ 宋宣公 可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”

(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。”

(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。”

有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 乱。故君子以公为知人。”

清忠

清正忠诚。《后汉书·陈球传》：“﹝ 李咸 ﹞累经州郡，以廉干知名，在朝清忠，权倖惮之。” 宋 秦观 《中书侍郎挽词》之一：“崛起 商 巖 后，清忠士论归。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“上帝怜我两人清忠，勅封某为天下都城隍； 李公 为天曹府判官之职。”

廷推

明 代任用高级官吏，凡由在朝大臣推荐，经皇帝批准任用的，称“廷推”。《明史·选举志三》：“内阁大学士、吏部尚书，由廷推或奉特旨。侍郎以下及祭酒，吏部会同三品以上廷推。太常卿以下，部推……在外官，惟督、抚廷推，九卿共之，吏部主之。”

长德

(1).谓修养德行。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身。’对曰：‘道血气以求长年、长心、长德，此为身也。’” 郭沫若 等集校引 于省吾 曰：“‘长’宜读为养……‘长心长德’即养心养德。”

(2).犹盛德。 汉 扬雄 《城门校尉箴》：“ 唐 虞 长德而四海永怀， 秦 恢 长城 而天下畔乖。”

(3).年长而有德。《文选·任昉＜为褚谘议蓁让代兄袭封表＞》：“世载承家，允膺长德。” 吕延济 注：“年长而復有德。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

衣冠

(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽

(2) [dress]∶服饰

衣冠不整

(3) [gentle]∶指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

生死

(1) [life and death]∶生存和死亡

生死攸关的问题

(2) [fatal]∶预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

哀荣

[ceremonious funeral] 死后办得很隆重的丧事

褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》

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