光霁德辉承，京邸从容怀古处； 斗山人望失，寝门悲涕感师资。

对联全文

上联：光霁德辉承，京邸从容怀古处；
下联：斗山人望失，寝门悲涕感师资。

对联备注：

（清-姚祖同《挽朱鸿联》）

参考注释

光霁

(1).“光风霽月”之省。 元 范梈 《贵州》诗：“若无光霽在，何以破朱炎？”参见“ 光风霽月 ”。

(2).敬词。犹风采。 明 章懋 《与陈提学书》：“未获一瞻光霽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四相公》：“揖而祝曰：‘小生斋宿而来，仙人既不以门外见斥，何不竟赐光霽？’”

德辉

仁德的光辉。《礼记·乐记》：“故德煇动於内，而民莫不承听。”《汉书·贾谊传》：“凤皇翔於千仞兮，览德煇而下之。” 宋 苏轼 《南禅长老和诗不已故作＜六虫篇＞答之》诗：“凤凰览德辉，远引不待遣。”

京邸

京都的邸舍。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那人也是一个少年，喜谈乐道，把这封家书一节，顷刻间遍传京邸。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“虏使 哈柳 至，强辩士也，謁王於京邸。”

从容

(1) [calm]∶悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) [plentiful]∶充裕;宽裕

时间从容

(3) [rest]∶休息

神僧且从容一日。——《西游记》

古处

谓以故旧之道相处。古，通“ 故 ”。《诗·邶风·日月》：“乃如之人兮，逝不古处。” 郑玄 笺：“其所以接及我者不以故处，甚违其初时。” 马瑞辰 通释：“古者，故之渻借，凡以故旧相处谓之故，故之言固也。”或以为以古道相处。 朱熹 集传：“或云，以古道相处。”

斗山

(1).北斗和 泰山 。比喻德高望重或成就卓越为人们所敬仰的人。 宋 楼钥 《送张定叟尚书镇襄阳》诗：“ 南轩 传圣学，后进斗山仰。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“老相公斗山在望，鼎鼐久调，小生猥以鄙贱之姿，谬奉特达之愿。” 清 赵翼 《故吏部尚书汪文端公》诗：“吾师 松泉公 ，一代斗山仰。”

(2).比喻人们对德高望重或成就卓越者的敬仰。 明 张居正 《和答龙湖阁老舟中见示》：“海内几年公辅望，士林今日斗山情。”

人望

(1) [prestige]∶人心所向;众人所仰望;威望,声望

文武资人望,谋猷简圣情。——唐·钱起《送李九归河北》

(2) [ideal person]∶众望所归的人

诸将会议,立刘氏以从人望。——《后汉书·齐武王縯传》

寝门

亦作“寑门”。古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》：“君使人弔，彻帷，主人迎于寝门外，见宾不哭。” 郑玄 注：“寝门，内门也。”《汉书·元后传》：“兄弟宗族所蒙不测，当杀身靡骨死輦轂下，不当以无益之故有离寑门之心。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》诗之一：“遂哭寝门外，始嗟梁木摧。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》：“而以寝门之侍疾，归狱纶扉；以道听之传闻，灭人门户，是诚何心哉！”

悲涕

悲痛流泪。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“帝从席前伏御牀，视太后镜奩中物，感动悲涕。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“遽闻哀讣，苦事苦事，同年中又失一相爱者，悲涕悲涕。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·王从事妻》：“﹝ 王从事 ﹞为 衢州 教授，赴 西安 宰宴集，羞鳖甚美，坐客皆大嚼， 王 食一臠，停箸悲涕。”

师资

[teachers]可以当教师的人才

培养师资

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