承筐上堂，姑能仁之，抱衾当夕，大妇又能仁之，论死者生平，请与删乐府妾薄命一曲； 佛偈易箦，情所伤也，俸钱营斋，贫家尤所伤也，综良人哀感，最怕读唐贤遣悲怀三章。

对联全文

上联：承筐上堂，姑能仁之，抱衾当夕，大妇又能仁之，论死者生平，请与删乐府妾薄命一曲；
下联：佛偈易箦，情所伤也，俸钱营斋，贫家尤所伤也，综良人哀感，最怕读唐贤遣悲怀三章。

对联备注：

（清-吴恭亨《代挽雷以动妾联》）

参考注释

承筐

(1).《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。” 朱熹 集传：“承，奉也。筐，所以盛币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。 南朝 宋 谢灵运 《过白岸亭》诗：“伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。”

(2).借指馈赠礼品。 清 王昶 《湖海诗传·邹炳泰》：“ 晓屏 清真廉介，素以名节自持， 山东 、 江西 两任学政，非特苞苴屏絶，即偶有承筐，亦必却也。”

上堂

(1) 〈方〉

(2) [beschool;go to class]∶上课

(3) [go to tribunal]∶旧时指诉讼当事人到公堂上去(公开受审)

能仁

梵语的意译。即 释迦牟尼 。《修行本起经》卷上：“佛告童子，汝却后百刼，当得作佛，名 释迦文 。（原注：汉言 能仁 ）……於是 能仁 菩萨以得决言，踊跃欢喜。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“皇矣 能仁 ，抚期命世。”《魏书·释老志》：“所谓佛者，本号 释迦文 者，译言 能仁 ，谓德充道备，堪济万物也。” 唐 陈子昂 《燕然军人画像铭》：“当闻西方之圣有 能仁 者，凶吉之业，各极以直。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蒋太史》：“只有君亲无报答，生生常自祝 能仁 。”参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·能仁与仁祠》。

抱衾

见“ 抱衾裯 ”。

当夕

指侍寝。《礼记·内则》：“妻不在，妾御莫敢当夕。” 明 余怀 《板桥杂记·丽品》：“﹝ 卞赛 ﹞渡 浙江 ，归於东中一诸侯，不满意，进 柔柔 当夕，乞身下髮，復归 吴 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“自夫妻絶好，女亦莫敢当夕， 柴 於是孤眠。”

当天晚上。 晋 张华 《杂诗》：“繁霜降当夕，悲风中夜兴。”《法苑珠林》卷二二：“随路布云，当夕霖下，遂以丰足。”

大妇

(1).长子之妻。《玉台新咏·古乐府＜相逢狭路间＞》：“大妇织綺罗，中妇织流黄，小妇无所作，挟瑟上高堂。” 宋 陈造 《田家谣》：“倏凉骤暖茧易蛾，大妇络丝中妇织。” 清 蒋士铨 《空谷香·虎穷》：“难道大儿子的媳妇算不得大妇么？”

(2).旧称正妻为大妇，妾为小妇。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五：“世有 紫姑神 ，古来相传，是人妾，为大妇所嫉。” 清 蒋士铨 《空谷香·虎穷》：“夫人就是大妇，大妇就是夫人。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇：“﹝ 爱姑 ﹞终復归 竇 ，而大妇甚妒，虐遇之。”

死者

[dead] 已死的人

死者与生者

生平

(1) [all one’s life]∶人的整个生活过程,一生

作者生平事迹

汝之生平,吾已作传。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [ever since one's birth]∶有生以来

生平最大的安慰是得到人们的信任

因念黄山当生平奇览。——明· 徐宏祖《游黄山记》

乐府

[official conservatory in the Han ynasty (206B.C.-A.D.220)] 古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

薄命

[under an unlucky star] 生来命运不好,福分不大

这正是梦幻情缘,恰遇见一对薄命儿女。——《红楼梦》

一曲

(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”

(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。”

(3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。”

(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。”

一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”

佛偈

佛经中的颂词。多用三言、四言、五言、六言、七言以至多言为句，四句合为一偈。《红楼梦》第七一回：“两个姑子先念了佛偈。”

易箦

[change bed] 更换床席,指人将死

易箦之际(临终的时候)

所伤

伤害。 元 无名氏 《硃砂担》第二折：“待不前去，又怕那贼汉赶来，所伤了我的性命，怎生是好？”

俸钱

官吏所得的薪金。也写作“奉钱”。《史记·萧相国世家》：“ 高祖 以吏繇 咸阳 ，吏皆送奉钱三， 何 独以五。” 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一：“今日俸钱过十万，与君营奠復营斋。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“百官俸钱皆折估，而 革 父子独受实钱。” 鲁迅 《华盖集续篇·记“发薪”》：“翻开我的简单日记一查，我今年已经收了四回俸钱了。”

营斋

设斋食以供僧道，请为死者超度灵魂。《南齐书·刘瓛传》：“ 子良 遣从 瓛 学者 彭城 刘绘 、 顺阳 范縝 将厨於 瓛 宅营斋。”《法苑珠林》卷七六：“留一万钱物寄 谐 ，请为营斋。” 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一：“今日俸钱过十万，与君营奠復营斋。”

贫家

(1).穷人家。《墨子·贵义》：“ 卫 ，小国也。处於 齐 晋 之间，犹贫家之处於富家之间也。” 唐 白居易 《晚桃花》诗：“寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○一：“艰危门户要人持，孝出贫家谚有之。”

(2).谦称自己的家。 唐 刘长卿 《酬李穆见寄》诗：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。” 宋 刘克庄 《四和太守林太博赠瑞香花》：“吟讽攀翻到月斜，众惊奇宝到贫家。”《水浒传》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳节，我子母们却待家筵数杯，若是员外不弃，肯到贫家少敍片时。’”

(3).使家贫穷。《后汉书·陈蕃传》：“鄙谚言‘盗不过五女门’，以女贫家也。”

良人

(1) [(ancient) husband]∶古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫

(2) [ordinary people]∶古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)

(3) [woman]∶清白人家的妇女

清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》

哀感

(1).谓悲伤感动他人。 晋 张华 《元皇后哀策文》：“孰云不怀，哀感万夫。”《南史·刘杳传》：“﹝ 刘杳 ﹞十三丁父忧，每哭，哀感行路。”

(2).悲伤的感情。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“丧家朔望，哀感弥深。” 唐 韩愈 《宪宗崩慰诸道疏》：“伏惟攀慕永痛，哀感难胜。” 叶圣陶 《线下集·潘先生在难中》：“生离死别的哀感涌上心头。”

悲怀

(1).悲哀；忧伤。《史记·张释之冯唐列传》：“﹝ 汉文帝 ﹞使 慎夫人 鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨悽悲怀。” 明 唐顺之 《吴氏石亭埠新阡记》：“而宾从戚友……綣然於公之不可作也，则为之悽愴而悲怀。” 清 刘大櫆 《阮君传》：“漆者言，兄死当在七八月间， 世恩 即惨愴悲怀。”

(2).忧伤的情怀。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“秋日多悲怀，感慨以长叹。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“几番几次拂拭我的悲怀诗思，我又何独对于这小院落中奄奄的秋花格外深情呢？”

三章

(1).三条法律。 汉高祖 刘邦 率兵进入 咸阳 时，与父老约法三章：sha7人者死，伤人及盗抵罪。见《史记·高祖本纪》。 明 王象春 《书项王庙壁》诗：“三章既沛 秦川 雨，入关又纵 阿房 炬。” 清 蒋业晋 《徙兵行》：“重臣遥遥仗节鉞，抚循备至逾三章。”

(2).泛指简单明确的法律或规章。《南史·袁昂传》：“莫严五辟於明君之朝，峻三章於圣主之日。”

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