远眺雪窦近接天童晋代启宏规宝塔石函传圣迹 井涌金沙山横玉玑明州开胜景琳宫绀宇大禅宗
对联全文
上联:远眺雪窦近接天童晋代启宏规宝塔石函传圣迹
下联:井涌金沙山横玉玑明州开胜景琳宫绀宇大禅宗
对联备注:
(鄞县阿育王寺观音殿)
参考注释
远眺
[look far into the distance] 向远方眺望
雪窦
(1).山名。山在 浙江省 奉化市 西,为 四明山 别峰,有 雪窦寺 、 妙高台 、 飞雪亭 、 千丈岩瀑 、 三隐潭瀑 等名胜。《景德传灯录·明州雪窦山常通禅师》:“ 明州 雪竇山 常通禪师 , 邢州 人也,姓 李 氏,入 鹊山 出家…… 大顺 二年,郡守请居 雪竇 ,鬱然盛化。” 元 成廷珪 《送澄上人游浙东》诗之一:“晓饭 天童 笋,春泉 雪竇 茶。”
(2).寺名。在 雪窦山 。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 雪竇 在 四明 ,与 天童 、 育王 俱号名刹。”
(3). 唐 宋 时的一些高僧名号,因挂单 雪窦寺 而得名。 宋 苏轼 《再和并答杨次公》:“高怀却有 云门 兴,好句争传 雪竇 风。” 王十朋 集注:“ 次公 曰:‘ 雪竇禪师 有集行於世。’ 尧卿 曰:‘师讳 重显 ,字 隐之 , 遂州 李氏 子。后出家,受供,学经论业於乡里。晚参 随州 智门祚 和尚,遍游丛林,迁 四明 之 雪竇 。由是云门之道,復振於 江 浙 。’”
宏规
(1).宏伟的规模。 汉 班固 《西都赋》:“图皇基於亿载,度宏规而大起。” 唐 封演 《封氏闻见记·明堂》:“ 开元 中,改明堂为听政殿,颇毁彻,而宏规不改。”《二刻拍案惊奇》卷四十:“御屏上山河一统皆图画,比及俺水泊三关也在范围。这的是帝王宏规。” 清 曾国藩 《江宁府学记》:“ 金陵 亦以时戡定。乃得就道家旧区,廓起宏规,崇祀至圣暨先贤先儒。” 赵朴初 《国庆颂》:“一声狮吼惊天,‘ 中国 人民站起!’ 上甘岭 外军威, 三门峡 口宏规。”
(2).伟大的典范。《后汉书·左周黄传论》:“ 吴祐 、 苏章 、 种暠 、 欒巴 牧民之良干, 庞参 、 虞詡 将帅之宏规。” 前蜀 杜光庭 《谢恩奉宣每遇朝贺不随二教独引对表》:“今者降九天之明命,垂万世之宏规。”
(3).远大的规划;深远的谋略。 南朝 宋 鲍照 《<河清颂>序》:“圣上犹夙兴昧旦,若有望而未至;宏规远图,如有追而莫及。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“ 世宗 以信令御羣臣,以正义责诸国……其宏规大度,岂得与 庄宗 同日语哉!” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》:“观时製变,仰圣哲之宏规;善胜不争,实帝王之妙算。”
宝塔
[pagoda] 佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角
石函
亦作“ 石圅 ”。石制的匣子。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》:“城南里餘有神庙,世谓之 张明府祠 。庙前有圭碑,文字紊碎,不可復寻。碑侧有小石函。” 唐 温庭筠 《老君庙》诗:“自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。” 明 方孝孺 《题<萧翼赚兰亭图>》:“玩之没身,纳诸陵寝,石函铁匣,錮於山陵之下,其藏护亦固矣。” 清 方文 《宋遗民咏·唐玉潜玨》:“夜窃其骨归,石圅抵金縢。”
圣迹
[miracle]圣人的遗迹
金沙
(1).含有金子的沙砾。《文选·左思<蜀都赋>》:“金沙银砾,符采彪炳,暉丽灼烁。” 刘逵 注:“ 永昌 有水,出金,如糠在沙中。” 唐 杜甫 《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之二:“有径金沙软,无人碧草芳。” 清 马建忠 《适可斋记言·富民说》:“盖南、北 天山 金沙最富,淘者甚众,记不絶书。”
(2).井名。 唐 李商隐 《昭郡》诗:“绳烂 金沙井 ,松乾乳洞梯。” 冯浩 笺注:“《方舆胜览》:‘ 金沙井 在 平乐府 治东。’《平乐县志》:‘在 塘背庵 内。 唐 李义山 所咏也。近为僧填,不可復问。’”
(3).泉名。《元史·世祖纪七》:“赐 湖州 长兴县 金沙泉 名为 瑞应泉 。 金沙泉 不常出, 唐 时用此水造紫笋茶进贡。”
(4).借指泉水。 宋 苏轼 《佛日山荣长老方丈》诗之三:“东麓云根露角牙,细泉幽咽走金沙。” 清 许承钦 《由来鹤桥登楼观趵突泉》诗:“槛外金沙玉蕊繁,谁开眼界任澜翻。”
(5).见“ 金沙罗 ”。
(6).见“ 金砂 ”。
(7).见“ 金沙江 ”。
玉玑
见“ 玉机 ”。
胜景
[wonderful scenery] 佳景;优美的风景
我高兴地站起来,到船头四处眺望,尽量欣赏石湖的胜景。——《石湖》
琳宫
仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》:“众圣集琳宫, 金母 命清歌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 开琳宫。” 宋 赵师侠 《水调歌头·龙帅宴王公明》词:“琳宫香火缘在,还近 玉皇 家。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗:“趍程疲永路,记宿喜琳宫。” 清 顾炎武 《华阴县朱子祠堂上梁文》:“睇琳宫之绚烂,悲木鐸之幽沉。”
绀宇
即绀园。佛寺之别称。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“朱轩夕朗,似游明月之宫;紺宇晨融,若对流霞之闕。” 宋 欧阳修 《广爱寺》诗:“都人布金地,紺宇岿然存。” 清 姚鼐 《重宿幽栖寺》诗:“紺宇中临千嶂小,黄梅旁出一枝尊。”参见“ 紺园 ”。
禅宗
[Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:海气凝云云气结成罗汉泪
海气凝云云气结成罗汉泪
月光映水水光返照菩提心
(漳浦海月岩,在漳浦梁山东麓,背山面海,岩上刻有如来佛一尊。云气句:日出后气温上升,雕像上凝结露珠,称罗汉泪;水光句:中秋之夜,月光经岩下羊角潭水反射,恰照佛胸,称月照禅心)对联:智身无所著 世间唯假名
智身无所著
世间唯假名
(《华严集联》弘一法师李叔同辑)对联:四座了无尘事在 八窗都为酒人开
四座了无尘事在
八窗都为酒人开对联:国泰民安金汤永固 风调雨顺玉宇常清
国泰民安金汤永固
风调雨顺玉宇常清对联:未死犹悬天下望,死将安忍,岂杀贼杀夷再世重来,静念天朝,差幸在廷存数老;
未死犹悬天下望,死将安忍,岂杀贼杀夷再世重来,静念天朝,差幸在廷存数老;
万哭莫达九泉知,哭必奚为,惟文正文襄都先归去,怆心南楚,谁堪接踵做完人。
(清-李长煇《挽彭玉麟联》)对联:花柳含丹日; 楼台绕曲池。
花柳含丹日;
楼台绕曲池。
(清-金兆燕《玲珑花界联》;金棕亭博士兆燕江苏扬州蜀冈玲珑花界)对联:杜少陵诸侯老宾客 王摩诘前身一画师
杜少陵诸侯老宾客
王摩诘前身一画师
(俞樾赠陶星如)对联:堤埂打桩根根得力 屋檐滴水点点不移
堤埂打桩根根得力
屋檐滴水点点不移对联:净地有物僧不扫 空门无缘客自关
净地有物僧不扫
空门无缘客自关对联:人称其才,我称其德; 不为良相,便为良医。
人称其才,我称其德;
不为良相,便为良医。
(清-《赠德医邵志千联》;刘墉赠邵志于)