朝廷以艰钜相任，中外以安攘相期，学术治术本心术而来，纬武经文，勋业允符天下望； 疆寄则敷布新猷，枢密则赞襄新政，爵一齿一惟德一尤贵，长民辅世，慭遗胡靳老成人。

对联全文

上联：朝廷以艰钜相任，中外以安攘相期，学术治术本心术而来，纬武经文，勋业允符天下望；
下联：疆寄则敷布新猷，枢密则赞襄新政，爵一齿一惟德一尤贵，长民辅世，慭遗胡靳老成人。

对联备注：

（清-成沂《挽张之洞联》）

参考注释

朝廷

[imperial court;imperial government] 君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

艰钜

同“ 艰巨 ”。 清 曹国榘 《顾梁汾纂张太岳书札奏疏小引》：“又相国言， 有明 一代，艰鉅之事，众所不敢承者，率 楚 人当之。”《清史稿·食货志一》：“顾以事体艰鉅，未尽举也。”

中外

[inside and outside] 里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

安攘

谓排除祸患，使天下安定。 明 唐顺之 《阅视军情首疏》：“恳乞天恩，差官共图安攘，以保万事治安。” 明 陈子龙 《酬吴次尾》诗：“由来安攘发明王，莫学纵横事盟主。” 清 李渔 《奈何天·筹饷》：“悲丧乱，求安攘，念军民尽把云霓望，怎乞得天兵降。”

相期

期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

学术

[learning;science] 有系统的专门学问

治术

(1).指驭臣治民之权术。亦泛指治理国家的方法、策略。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 韩非 著治术，身下 秦 狱。身且不全，安能辅国？”《隋书·高祖纪上》：“朕君临区宇，深思治术，欲使生人从化，以德代刑。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“ 杨公 又与 赵学士 秉文 ，共集自古治术，分门类，号《君臣政要》，为一编进之。”

(2).指医术。 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“ 和 扁 日以遥，治术多瞀乱。”

心术

(1) [design]

(2) 心思

那人心术不正

(3) 主意,计策

颇有心术的指挥官

为害大于心术。——清· 刘开《问说》

而来

以来。《墨子·兼爱下》：“夫挈 泰山 以超 江河 ，自古及今，生民而来，未尝有也。”《孟子·尽心下》：“由 孔子 而来，至於今百有餘岁。” 宋 范仲淹 《天章阁待制王公墓志铭》：“又用兵而来，吏民疲苦。”

纬武经文

谓运用文才武略以治理国家。《晋书·文六王传赞》：“彼美 齐献 ，卓尔不羣，自家刑国，纬武经文。”《周书·文帝纪论》：“非夫雄略冠时，英姿不世，天与神援，纬武经文者，孰能与於此乎。”《明史·太祖纪三》：“帝天授智勇，统一方夏，纬武经文，为 汉 、 唐 、 宋 诸君所未及。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“建功立业争先赴，纬武经文大有为。”

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“将军只手定 苏北 ，勋业争传 大江 南。”

允符

符合。 唐 韩愈 《祭裴太常文》：“兄皆指陈根源，斟酌通变，莫不允符天旨，克协神休。” 明 李贽 《王龙谿先生告文》：“正欲人知而信兮，不以未信而懈也，允符乎不厌不倦之理。”《花月痕》第七回：“况兼笔妙，迥似针神，允符月旦之评，不愧《霓裳》之咏。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

敷布

铺叙，铺陈。《释名·释典艺》：“诗，之也，志之所之也。兴物而作谓之兴，敷布其义谓之赋，事类相似谓之比。”

新猷

新的谋略。指建功立业而言。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“其何以振新猷而彰誉问乎？” 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“将今日劳苦功酬，迁旧秩，壮新猷。” 曹亚伯 《武昌革命真史·电告汉族同胞之为满洲将士者》：“其各激发忠义，以涤旧污，以建新猷。”

枢密

(1).**。 唐 白居易 《得丁私发制书法司断依漏泄坐丁诉云非密事请当本罪判》：“如或事关枢密，则科漏洩之辜，请验跡於紫泥，方定刑於丹笔。” 清 昭槤 《啸亭杂录·军机御史》：“军机为枢密重地，非特有詔旨，不许擅入。”

(2).中枢官署的统称。《北史·刘洁传》：“ 洁 久在枢密，恃宠自专，帝心稍不平。” 唐 张说 《齐黄门侍郎卢思道碑》：“太子监国于 晋阳 ，公留综宫朝，兼典枢密。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》：“持衡司礼专枢密，听履声同上金闕。”

(3).专称枢密院。 宋 苏轼 《策略二》：“今夫天下之财，举归之司农；天下之狱，举归之廷尉；天下之兵，举归之枢密，而宰相特持其大纲，听其治要而责成焉耳。”

(4).枢密使的简称。《旧五代史·唐书·郭崇韬传》：“於是三上章坚辞枢密之位，优詔不从。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷二：“身见其子 肖胄 为枢密，壻 郑亿年 为资政殿大学士，仪同执政。”参见“ 枢密使 ”。

赞襄

辅助，协助。语本《书·皋陶谟》：“ 皋陶 曰：‘予未有知，思曰赞赞襄哉。’” 唐 柳宗元 《礼部贺皇太子册礼毕德音表》：“严赞襄之礼，赐与有加。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“相从之事，出於本人情愿，非小弟所可赞襄。” 孙中山 《建国方略·＜行易知难＞自序》：“卒赖全国人心之倾向，仁人志士之赞襄，乃得推覆专制，创建共和。”

新政

[new deal] 新的政策

参预新政。——清· 梁启超《谭嗣同传》

长民

为民之长；官长。古指天子、诸侯，后泛指地方官吏。《礼记·缁衣》：“长民者，衣服不贰，从容有常，以齐其民，ze8民德壹。”《孔子家语·入官》：“上者尊严而危，民者卑贱而神。爱之则存，恶之则亡，长民者必明此之要。” 宋 苏辙 《郭逵自致仕起知潞州》：“擢从解组之餘，復寄长民之任。”

辅世

辅佐世人。《孟子·公孙丑下》：“朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。” 汉 班固 《答宾戏》：“敢问上古之士，处身行道，辅世成名，可述於后者，默而已乎？”《三国志·魏志·高堂隆传》：“夫拓跡垂统，必俟圣明，辅世匡治，亦须良佐。” 明 文徵明 《谢李宫保书》：“某诚知陋劣，不足辱公，而公岂以区区一人，而懈其厉人辅世之盛心哉！”

慭遗

亦作“慗遗”。1.愿意留下。《诗·小雅·十月之交》：“不愸遗一老，俾守我王。”《左传·哀公十六年》：“ 孔丘 卒，公誄之曰：‘旻天不弔，不愸遗一老，俾屏余一人以在位。’”《史记·孔子世家》作“愸遗”。后以“愸遗”或“天不愸遗”作为哀悼老臣之辞。《旧唐书·方伎传·叶法善》：“叹徽音之未泯，悲形解之俄留。曾莫憗遗，歼良奄及。” 宋 秦观 《曾子固哀词》：“天不憖遗一老兮，固縉绅之所伤。” 清 黄宗羲 《祭冯韡卿文》：“天不憖遗，彤轩遂扃。”

(2).特指前代留下的元老。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“乘之周麾，徧劳憖遗。”

(3).泛指遗弃；遗留。 清 潘耒 《戴南枝传》：“先师既憗遗孤孙，族党无相关者。”《辛亥革命前十年间时论选集·论地方自治之亟》：“然亦盍思夫吾族自治之能力，绵绵延延，经二千餘年专制政体之摧残剥蚀，而憖遗一线者，固重赖此宗法之制也乎？” 章炳麟 《文学总略》：“有韵文中既録 汉祖 《大风》之曲，即《古诗十九首》亦皆入选，而 汉 晋 乐府，反有憖遗，是其于韵文也，亦予以节奏低卬为主，独取文采斐然，足燿观览，又失韵文之本矣。”

老成人

(1).年高有德的人。《书·盘庚上》：“汝无侮老成人，无弱孤有幼。” 明 方孝孺 《答郑仲辩书》之二：“数百年礼义之门，而足下於今为老成人，在乎慎重学术，以表厉后生。”

(2).指年老敦厚者。《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来。”

(3).特指旧臣。《诗·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。” 朱熹 集传：“老成人，旧臣也。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“﹝ 孔戣 ﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。” 宋 苏洵 《管仲论》：“ 晋 袭 文公 之餘威，得为诸侯之盟主者，百有餘年，何有？其君虽不肖，而尚有老成人焉。”

(4).练达持重的人。 唐 杜牧 《唐故宣州观察使御史大夫韦公墓志铭》：“公幼不戏弄，冠为老成人，解褐得官，出羣众中，人不敢旁戏嫚。”《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人，也祇得如此，何况你。”

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