对联全文
上联:本宰相才,任天下重,数十年经邦治国,备极艰难,际兹图富图强,立宪未成身遽死;
下联:以哲学术,开文教宗,二三日梁木泰山,忽焉颓坏,从此安仰安放,招魂犹望鹤归来。
对联备注:
(清-王京普《挽张之洞联》)
参考注释
宰相
[prime minister (in feudal China)] 辅助帝王掌管国事的最高官员的通称
此为宰相听事诚隘。(听事,即“厅事”,大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋· 司马光《训俭示康》
实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》
任天
谓任从天命。《宋书·顾觊之传》:“若藉数任天,则放情荡思;拘训驯范,则防虑检丧。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
邦治
古指掌建邦的六典以佐王治邦国。泛指国家的政事。《书·周官》:“冢宰掌邦治,统百官,均四海。” 孔 传:“天官卿称太宰,主国政治,统理百官,均平四海之内。”《周礼·天官·冢宰》:“乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。” 郑玄 注:“邦治,王所以治邦国也……故《大宰职》曰:掌建邦之六典,以佐王治邦国。”
备极
(1).犹言十二分,形容程度极深。 唐 元稹 《告赠皇考皇妣文》:“先夫人备极劳苦,躬亲养育。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“只是严加拷掠,备极惨酷。” 清 王沁 《明画录·汇纪》:“﹝ 杨塤 ﹞善以彩色漆製屏风器物,备极精巧。”
(2).周备极至。形容范围极广。 明 何良俊 《四友斋丛说·杂纪》:“乃知 孝庙 体悉羣臣,可谓备极。” 康有为 《大同书》己部第六章:“故大学分科之多,备极万有。”
艰难
[hard;difficult] 艰苦困难
历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》
漫长而艰难的行军
立宪
[constitutionalism] 君主国家制定宪法、实行议会制度的政体
成身
犹修身。《礼记·哀公问》:“公曰:‘敢问何谓成身?’ 孔子 对曰:‘不过乎物。’”《吕氏春秋·尊师》:“知之盛者莫大於成身,成身莫大於学。”《孔子家语·致思》:“ 孔子 谓弟子曰:‘二三子识之,水且犹可以忠信成身亲之,而况於人乎!’” 清 吴敏树 《为守斋五叔父暨张叔母五旬双庆之序》:“苟其学问足以成身,文章足以持论,功业足以施於当时,如是则为才贤人矣。”
哲学
[philosophy] 关于世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结
哲学之思想。——蔡元培《图画》
与科学及哲学相随焉。
教宗
[pope;the pontiff] 即“教皇”
三日
(1).三天。《易·蛊》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“二月三日, 丕 白:岁月易得,别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗:“聊为三日游,方驾结龙旂。”
梁木
栋梁。亦以喻能负重任的人才。 晋 潘岳 《杨仲武诔》:“魂兮往矣,梁木实摧。” 宋 沉遘 《吴正肃公挽歌辞》之一:“苍生方愿治,梁木何先摧?” 清 方文 《严子餐招同王宇安等夜集有怀亡友子岸》诗:“梁木早见摧,惻焉伤我心。”参见“ 梁岳 ”。
泰山
(1) [Mount Taishan]∶东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地
(2) [a person of distinction;a thing of sreat weight or import]∶古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物
有眼不识泰山
(3) [father-in-law]∶妻父的代称
呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》
忽焉
快速貌。《左传·庄公十一年》:“ 禹 汤 罪己,其兴也悖焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。” 汉 孔融 《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。” 宋 梅尧臣 《四月二十八日记与王正仲及舍弟饮》诗:“ 仲氏 又发霍,洞下忽焉甚。” 清 陈维崧 《绕佛阁·初冬同友人小憩中隐禅院用<片玉词>韵》词:“更沾茗粥,尘巾忽焉岸。”
颓坏
[dilapidated] 颓倾坍坏
殿阁颓坏
从此
(1) [from this time on]∶从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) [thenceforward]∶从那个地方起或从那个时候起
安放
[put in a certain place;put in a safe place] 放置,使某物处于一定的位置
祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己驯熟的安放了铺盖。—— 鲁迅《祝福》
招魂
[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
归来
[return] 返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:诏有格言求真才于正学 教无异术休至理于常行
诏有格言求真才于正学
教无异术休至理于常行
(邵宝题江西白鹿洞书院文会堂)对联:庚子之役,变出非常,维时公督楚甸、我辖秦疆,数千里羽檄交驰,幸得和衷全大局;
庚子之役,变出非常,维时公督楚甸、我辖秦疆,数千里羽檄交驰,幸得和衷全大局;
戊申以来,担当尤重,际此外交棘手、内政撄心,一个臣华夷共仰,那堪尽瘁报先皇。
(清-魏光焘《挽张之洞联》)对联:灵梦记邯郸,仙迹曾瞻风雪里;
灵梦记邯郸,仙迹曾瞻风雪里;
宸章焕苕霅,我来重谒水云乡。
(清-方士淦《吕祖道院联》)对联:远眺东西两浙 俯看南北双湖
远眺东西两浙
俯看南北双湖
(雷铁耕题海盐云岫庵山门)对联:葵扇风中奏一派声清韵美
葵扇风中奏一派声清韵美
荷衣香里出百般舞态娇姿对联:百货俱全商品好 万方云集店风佳
百货俱全商品好
万方云集店风佳对联:也无暴利也无假 但有真诚但有情
也无暴利也无假
但有真诚但有情对联:说法万顷沙金轮妙转 观心一止水华海常涵
说法万顷沙金轮妙转
观心一止水华海常涵
(北京 雍和宫 万福阁)对联:古今能有几人,慷慨激昂烈士著;
古今能有几人,慷慨激昂烈士著;
朝野同为一哭,潇湘风雨大星沉。
(清-魏疄先《挽彭玉麟联》)对联:玉兔欢奔金乌飞飞向春光明媚处
玉兔欢奔金乌飞飞向春光明媚处
雄狮抖擞巨龙舞舞来华夏太平年