以让为德以屈为伸忍三分物情自顺 知足不辱知止不殆退一步乐意无穷

对联全文

上联：以让为德以屈为伸忍三分物情自顺
下联：知足不辱知止不殆退一步乐意无穷

对联备注：

（陕西：旬邑唐家庄园）

参考注释

三分

(1).谓一分为三。《左传·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今天下三分， 益州 罢弊，此诚危急存亡之秋也。” 清 唐孙华 《涿州怀古》诗：“三分 巴蜀 功成后，魂魄犹应恋故都。”

(2).指 三国 史话。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 霍四究 説《三分》， 尹常 卖《五代史》。”

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》：“到如今，骨自道且説三分话，不肯全抛一片心。” 茅盾 《子夜》十七：“他们是不肯随便放过的，况又有三分酒遮了脸。”

十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮” 唐 孔颖达 疏：“此梅虽落，其实十分之中尚七未落，已三分落矣。”

物情

(1) [principle]∶情理

物情世态

(2) [human feelings]∶人情

(3) [popular feeling]∶人心

事多放滥,物情生怨

知足不辱

自知满足就不会招致羞辱。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《晋书·列女传·凉武昭王李玄盛后尹氏》：“今国虽小，足以为政，知足不辱，道家明诫也。” 清 姚莹 《与余小坡书》：“ 汉 二 疏 ，辞官归里，所谓知足不辱者也。”亦作“ 知止不辱 ”。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪二》：“太傅 疎广 谓少傅 受 曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。’”《元史·察罕传》：“﹝ 察罕 ﹞尝以病请告……顾 李孟 曰：‘知止不辱，今见其人。’”

知止不殆

谓适可而止，就能避免危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“ 广 谓 受 曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’” 宋 苏轼 《黄州安国寺记》：“﹝ 继连 ﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号…… 连 笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“ 知足不殆 ”。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪二》：“太傅 疎广 谓少傅 受 曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”，功成名遂而身退，天之道也。’”

退一步

(1).指为人处事礼让三分，不与人争。《宋史·道学传四·李燔》：“﹝ 燔 ﹞因诵古语曰：‘分之所在，一毫躋攀不上，善处者，退一步耳。’” 元 王德信 《集贤宾·退隐》套曲：“退一步乾坤大，饶一着万虑休。”《水浒传》第四五回：“他教丈夫收了肉店，我若便和他分辩，教 杨雄 出丑。我且退一步了，却别作计较。”

(2).表示稍微后退。《绿野仙踪》第七四回：“只是行军之际，退一步便要算规避。”

(3).后退另谋出路。 万迪鹤 《达生篇》：“人们都是这样的：当事到临头的时候，就会作退一步的想法。”

乐意

(1) [be pleased;love]∶甘心愿意

可怜的家伙仍然乐意移居美国

(2) [be willing to; be agreeable to]∶愿意提供…

乐意帮忙

无穷

[infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending] 没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

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