对联全文
上联:非要誉,非内交,此谓民父母;
下联:无伐善,无施劳,以保我子孙。
对联备注:
(清-严保庸《上海育婴堂门柱联》)
参考注释
要誉
猎取荣誉。《孟子·公孙丑上》:“今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕惻隐之心,非所以内交於孺子之父母也,非所以要誉於乡党朋友也。” 明 文徵明 《顾春潜先生传》:“入覲多行包苴,以要誉当路。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷七:“余至 吴门 ,四方之士送诗求批者,每逢佳句,必向人称説,非要誉於后进也。”
内交
结交。《孟子·公孙丑上》:“今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕惻隐之心,非所以内交於孺子之父母也,非所以要誉於乡党朋友也。” 明 宋濂 《亡友陈宅之墓铭》:“自时厥后, 宅之 声誉日起,大夫士唯恐内交之晚。” 清 方东树 《<刘悌堂诗集>序》:“曩昔者 悌堂 在京师, 嘉兴 沉侍郎 鼎甫 以余名语 悌堂 ,属其来内交,故 悌堂 以其诗令余为序。”
父母
(1) [parents]
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
伐善
夸耀自己的长处。《论语·公冶长》:“愿无伐善,无施劳。” 朱熹 集注:“伐,夸也。善,谓有能。”《汉书·丙吉传》:“ 吉 为人深厚,不伐善。” 宋 王禹偁 《云州节度使加使相麻》:“位极人臣,荣兼将相,勿期骄而伐善。”
子孙
(1) [children and grandchildren]∶儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
注释是词典网系统生成,仅供参考!
0
纠错
对联推荐:
对联:对酒歌盛世 举杯庆升平
对酒歌盛世
举杯庆升平对联:锄头挖铁角翘口 荷叶包沙糖甜心
锄头挖铁角翘口
荷叶包沙糖甜心对联:五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;
五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;
一樽浊酒,重来此地看湖山。
(清-曾国藩《望湖亭联》;曾国藩题江西永修吴城望湖亭)对联:当年江左独艰辛,随文正中兴,最难仲季肩忠义;
当年江左独艰辛,随文正中兴,最难仲季肩忠义;
此日南洋深倚畀,捐三军司命,计偕竹林卸修攘。
(清-张曜《挽曾国荃联》)对联:天地鉴余心同为流言悲蔡叔
天地鉴余心同为流言悲蔡叔
江山还汉室敢因家事罪淮阴
(张学良挽常荫槐,因叛逆被处决,同时被处决的还有杨宇霆)对联:良相良医丹心垂史册 济人济世妙手起沉疴
良相良医丹心垂史册
济人济世妙手起沉疴对联:入相人皆望司马; 大年天以待文公。
入相人皆望司马;
大年天以待文公。
(清-杨宗稷《贺张百熙60寿联》)对联:十年树木桃李争艳 二姓联姻鱼水偕欢
十年树木桃李争艳
二姓联姻鱼水偕欢
(日序婚联 - 十二)对联:帝典王谟昭万有; 乾苞坤络奉三无。
帝典王谟昭万有;
乾苞坤络奉三无。
(清-《传心殿春联》,故宫:乾隆题传心殿。三元:史载夏以寅月、殷以丑月、周以子月为)对联:洞外云舒霞栖 海中日月往来
洞外云舒霞栖
海中日月往来
(昆明:龙门)