踏春西去傍十里横塘水木堪清华曾移茂苑遍舟访吴铜造像粱塔残砖古迹重搜余亦北平人濡笔拟赓翁氏记 生佛南来振千年名刹池台新结构补此天台真相与待诏遗新解元妙疏墨花争榻客归东海澨行滕苑载朱家船

对联全文

上联：踏春西去傍十里横塘水木堪清华曾移茂苑遍舟访吴铜造像粱塔残砖古迹重搜余亦北平人濡笔拟赓翁氏记
下联：生佛南来振千年名刹池台新结构补此天台真相与待诏遗新解元妙疏墨花争榻客归东海澨行滕苑载朱家船

对联备注：

（苏州：陆钟琦题寒山寺碑廊。待诏：文征明曾任翰林院待诏；解元妙疏：明唐寅曾考中解元，有《姑苏寒山寺化钟疏》收入《寒山寺志》）

参考注释

踏春

[go for an outing in spring] 游春;踏青

横塘

(1).古堤名。 三国 吴大帝 时于 建业 (今 南京市 )南 淮水 (今 秦淮河 )南岸修筑。亦为百姓聚居之地。 晋 左思 《吴都赋》：“ 横塘 查下 ，邑屋隆夸。” 唐 崔颢 《长干曲》之一：“君家住何处？妾住在 横塘 。”

(2).古堤名。在 江苏省 吴县 西南。 宋 贺铸 《青玉案·横塘路》词：“凌波不过 横塘 路，但目送、芳尘去。” 宋 贺铸 《青玉案·南歌子》词：“一鉤新月渡 横塘 。谁认凌波微步、袜尘香。”

(3).泛指水塘。 唐 温庭筠 《池塘七夕》诗：“万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。” 前蜀 牛峤 《玉楼春》词：“春入横塘摇浅浪，花落小园空惆悵。” 宋 陆游 《秋思绝句》：“黄蛺蝶轻停曲槛，红蜻蜓小过横塘。”

清华

(1) [elegant and flowery]∶[文章等]清秀华美

词藻清华

(2) [fine and pretty]∶[景物等]清雅美丽;清秀美韶

水木清华

(3) [respectable pedigree or honorable position]∶清高显贵的门第或官职

茂苑

(1).花木茂美的苑囿。《穆天子传》卷二：“﹝天子西征，﹞丙辰，至于 苦山 ， 西膜 之所谓茂苑。”

(2).古苑名。又名 长洲苑 。故址在今 江苏省 吴县 西南。后也作 苏州 的代称。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。带 朝夕 之濬池，佩 长洲 之 茂苑 。” 唐 白居易 《初到郡斋寄钱湖州李苏州》诗：“ 霅溪 殊冷僻， 茂苑 太繁雄。” 明 文徵明 《次韵履仁春江即事》：“ 洞庭 烟靄孤舟远， 茂苑 芳菲万井明。”

造像

(1).塑造物体形象。 三国 魏 曹植 《宝刀赋》：“规圆景以定环，攄神思而造象。”《新唐书·常衮传》：“今军旅未寧，王畿户口十不一在，而诸祠寺写经造像，焚币埋玉，所以赏賚若比丘、道士、巫祝之流，岁巨万计。”

(2).用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。 清 张之洞 《哀六朝》诗：“《玉臺》陋语紈袴鬭，造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》：“艺术家的造像便不同：我们……可以从它的肤色，脸型及其服装的特征上，分辨出它是那一个时代的人，那一个种族的人。” 徐迟 《凤翔》十二：“他们劫走了的有 三代 彝鼎， 秦 汉 砖瓦，玉器铜镜， 南北朝 造像……”

(3).相片；照片。 许地山 《危巢坠简·三博士》：“后面还印上本人底铜版造像：一顶外国博士帽正正地戴着……看来像三十多岁的样子。”

古迹

[places of historic interests] 古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物

名胜古迹

平人

[the common people;plebeian;civilian] 平民;百姓

你怎么步步行凶,打死这个无故平人,取得经来何用。——《西游记》

濡笔

谓蘸笔书写或绘画。《新唐书·百官志二》：“直第二螭首，和墨濡笔，皆即坳处，时号螭头。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七六：“东南不可无斯乐，濡笔亲题第四园。” 清 刘珊 《插秧词》：“县官濡笔报风雨，一灯夜剔三易稿。”

生佛

(1).huo1一1佛。《释门正统》卷三：“时 优填王 不堪恋慕，铸金为像。闻佛当下，以象载之，仰候世尊，犹如生佛。”

(2).用以喻有恩德的官吏。 宋 戴翼 《贺陈待制启》：“福星一路之歌謡，生佛万家之香火。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” mao1~1泽1*1东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

池台

池苑楼台。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 晋明帝 欲起池臺， 元帝 不许。” 唐 孟浩然 《姚开府山池》诗：“主人新邸第，相国旧池臺。”《旧唐书·后妃传序》：“ 大帝 、 孝和 ，仁而不武，但恣池臺之赏，寧顾衽席之嫌， 武 室， 韦 宗，几危运祚。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“坞壁 三山 古，池臺六代幽。”

结构

(1) [structure]∶组成整体的各部分的搭配和安排

经济结构

(2) [fabric]∶建筑物承重部分的构造

复合结构

(3) [build]∶构筑;建造

(4) [collude with]∶勾结

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

相与

[together;deal with sb.;get along with sb.] 副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 张铣 注：“待詔，待天子命也。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门 ，修书君上 南薰殿 。”

(2).官名。 汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门 ，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽 诛灭待詔，而封告者。” 唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。 明 清 翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。 唐 代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。 宋 元 时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔 问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深 走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。 智深 道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。 李劼人 《da1~1波》第一部第二章：“ 楚用 几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”

元妙

(1).玄妙，奥妙。 明 高攀龙 《讲义·仁者其言也訒章》：“凡《论语》言仁，都是朴实头如此。可见为仁，只在言行上，别无元妙。”

(2).道教语。谓深奥微妙之道。《镜花缘》第九三回：“我看贤妹仙风道骨，大约上了 小蓬莱 ，已得了元妙。”

墨花

(1).指砚石上的墨渍花纹。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。” 宋 梅尧臣 《杜庭之赠端溪圆砚》诗：“微分鸜目莹，尚渍墨花碧。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴》：“ 成化 间，有百户 吴东升 者，亦善楷书， 刘士亨 寄之诗云：‘墨花香满砚池头，尽説能书老户侯。’”

(2).指水墨花卉画。 元 汤垕 《画鉴》：“ 徽宗 性嗜画。作花鸟、山石、人物，入妙品；作墨花、墨石，间有入神品者。” 明 陶宗仪 《辍耕录·落水兰亭》：“﹝ 彝斋 ﹞酷嗜古法书名画，能作墨花，於水仙尤长。” 清 吴伟业 《画中九友歌》：“ 华亭 尚书天人流，墨花五色风云浮。”

海澨

海滨。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢灵运＜游山＞》：“且泛 桂水 潮，映月游海澨。” 宋 陆游 《书叹》诗：“伏櫪天涯老，吞舟海澨横。” 郑观应 《盛世危言·防边下》：“鄙人生长海澨，精识洋情。”

朱家

汉 初 鲁 地侠士。《史记·游侠列传》：“ 鲁 朱家 者，与 高祖 同时。 鲁 人皆以儒教，而 朱家 用侠闻。所藏活豪士以百数，其餘庸人不可胜言……专趋人之急，甚己之私。既阴脱 季布 将军之阸，及 布 尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”后以 朱家 泛指侠士。 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗：“歷抵 海 岱 豪，结交 鲁 朱家 。” 明 屠隆 《綵毫记·庐山受枉》：“叹佣奴自卖 朱家 鲁 ，少小蒙恩遇。”

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