遗侠而不怨厄穷而不悯天马开张人龙奇逸其自任以天下之重也如此 予曰有疏附予曰有先后管乐有才关张无命天不欲平中国之乱也呜呼

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对联备注：

（康有为挽潘若海）

参考注释

厄穷

艰难困苦。 汉 刘向 《列女传·卫寡夫人》：“厄穷而不閔，劳辱而不苟，然后能自致也。” 宋 苏轼 《与元老侄孙书》之二：“旅况牢落，不言可知。又 海南 连岁不熟，饮食百物艰难；及 泉 广 海舶絶不至，药物酱酢等皆无，厄穷至此，委命而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锦瑟》：“吾家娘子悯君厄穷，使妾送君入安乐窝，从此无灾矣。” 朱祖谋 《半塘定稿序》：“其遇厄穷，其才未尝厥施，故鬱伊不聊之概，一於词陶写之。”

天马

(1).骏马的美称。《史记·大宛列传》：“初天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五：“天马出西北，由来从东道。” 唐 王维 《送刘司直赴安西》诗：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。” 清 黄遵宪 《香港感怀》诗之九：“指北 黄龙 饮，从西天马来。”

(2).传说中兽名。《山海经·北山经》：“又东北二百里，曰 马成之山 ，其上多文石，其阴多金玉，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”

(3).神马。《汉书·礼乐志》：“太一况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安在，龙为友。”《云笈七籤》卷八四：“忽见太一以天马来迎於寝卧之前。” 明 刘基 《走马引》：“精诚感天天心哀，太一乃遣天马从天来，挥霍雷电扬风埃。”

(4).星名。属于西方七星中的奎宿。《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星曰天駟，旁一星曰王良，亦曰天马。”

(5).螳螂的别名。《吕氏春秋·仲夏》“仲夏之月……螳蜋生” 汉 高诱 注：“螳蜋，一曰天马。”《尔雅翼·释虫二》：“螗蜋（螳螂）…… 许叔重 又云：世谓之天马。盖驤首奋臂，颈长而身轻，其行如飞，有马之象。”

开张

(1) [open]∶开放;不闭塞

(2) [magnificent]∶雄伟壮观

气势开张

人龙

(1).比喻人中俊杰。 唐 黄滔 《南海韦尚书启》：“自从见作人龙，翔为鸟凤，腾辉瑞谍，流庆皇家。” 五代 谭用之 《寄友人》诗：“穴凤瑞时来却易，人龙别后见何难。” 清 方文 《送三兄仁植先生开府武昌》诗：“人龙且向东山卧，士马谁分北极忧。”

(2).蛔虫的别称。见 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蛔虫》。

奇逸

谓奇特超俗。《后汉书·孔融传》：“ 鸿豫 亦称 文举 奇逸博闻，诚怪今者与始相违。” 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷三：“ 李义山 作《李贺小传》、《白乐天墓碑》、《刘义传》，文体奇逸。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》：“ 思曾 少负奇逸之姿，年二十餘，以《礼经》为经闈首荐。”

自任

(1).自信，自用。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“慎勿师心自任，取笑旁人也。”《隋书·李德林传》：“少以才学见知，及位望稍高，颇伤自任。”《新唐书·宪宗纪赞》：“ 德宗 猜忌刻薄，以彊明自任，耻见屈於正论，而忘受欺於姦諛。”

(2).自觉承担；当作自身的职责。《孟子·万章下》：“其自任以天下之重也。”《慎子·民杂》：“是以人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也。”《三国志·魏志·杜恕传》：“是以古人不患於念治之心不尽，患於自任之意不足，此诚人主使之然也。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“事有非便文者，公一以自任，不以累其属。”

(3).犹自禁，自己承受。《魏书·北海王详传》：“ 北海 叔奄至倾背，痛慕抽慟，情不自任。” 宋 杨万里 《夜读诗卷》诗：“幽屏元无恨，清愁不自任。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

如此

(1) [so]∶这样,那样;像[前文]指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) [thus]∶达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) [nearly]∶这样的

两座城市发展的状况是如此相同

疏附

使疏远者亲附。 宋 叶适 《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》：“初如别逃 秦 ，疏附耻独贤。” 明 李贽 《藏书·世纪列传总目后论》：“夫圣王之王也，居为后先疏附，出为奔走御侮，曷有二也。”

先后

(1) [early or late]∶先和后;早和晚

人来的不少,但总要分个先后

(2) [one after another]∶前后相继;陆续地;接连地

她先后去了美国、英国和德国求学

管乐

[wind] 管乐器的演奏,尤指区别于弦乐器和打击乐器的

许多管乐细节都漏掉了

关张

(1) [close down]∶指商店停止营业,旧时也指商店倒闭

(2) 指三国时蜀国大将关羽、张飞。两人皆以雄烈著名。后常以关、张指有威名的大将

管（仲）乐(毅)有才真不忝, 关张无命欲何如。—— 唐· 李商隐《筹笔驿》

无命

(1).佛教语。谓无生无灭。 晋 道安 《了本生死经序》：“夫解空无命，则成四諦。”

(2).谓没有好的命运。 唐 杜甫 《狄明府》诗：“大贤之后竟陵迟，浩荡古今同一体；比看伯叔四十人，有才无命百寮底。” 唐 李商隐 《筹笔驿》诗：“ 管 乐 有才真不忝， 关张 无命欲何如？”

中国

(1) [Central Plains]∶指中原地区

与中国抗衡。——《资治通鉴》

(2) 又

驱中国士众。

将中国人。

(3) [capital]∶京城

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》

呜呼

(1) [alas;alack]∶对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) [die]∶指人丧命

呜呼哀战

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