大学堂，小学堂，不大不小中学堂，学改装，学剪辫，学来了半人半鬼； 中教习，西教习，非中非西华教习，教自由，教革命，教出些无父无君。

对联全文

上联：大学堂，小学堂，不大不小中学堂，学改装，学剪辫，学来了半人半鬼；
下联：中教习，西教习，非中非西华教习，教自由，教革命，教出些无父无君。

对联备注：

（清-《嘲学堂联》）

参考注释

大学堂

清 末创办新制学校时称大学为大学堂。《清史稿·选举志二》：“初， 世凯 奏陈 东省 开办大学堂章程，有旨飭下各省仿办。”

小学堂

清 末采用 欧 美 方式设立的初级学校。初称小学堂，后改称小学校，犹今之小学。 清 孙诒让 《周礼政要·广学》：“今西国定制，无论城乡，三十户而设小学堂一。”

不大

(1)

[not very]∶表示程度不深

他不大喜欢发牢骚。——丁玲《团聚》

(2)

[not often]∶表示次数不多,不甚频繁

他最近不大来

学堂

[school] 学校的旧称

改装

(1) [refit;reequip]∶改变设备原来的结构、装置

自行车已改装成小三轮车

(2) [repackage;repack]∶改变包装

(3) [change one's costume]∶改变装束

半人

(1).谓够不上一个人。多用为嘲戏之辞。 晋 习凿齿 以脚疾废於家巷， 襄阳 陷於 苻坚 ， 坚 闻其名，与 道安 俱舆而致焉，谓 权翌 曰：“朕取 襄阳 ，惟得一人半。” 翌 曰：“谁耶。” 坚 曰：“ 安公 一人， 习凿齿 半人也。”见《襄阳耆旧传》。 唐 白居易 《咏身》诗：“ 周南 留滞称遗老， 汉 上羸残号半人。”《旧五代史·晋书·陈保极传》：“ 保极 以 维翰 短陋，故谓之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府书怀呈别少仪并示王许二记曹》诗：“半人侵肺病，一卦锁眉愁。”

(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八：“世间，为恶行者，名为半人；修善行者，名为满人。”

(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》：“正人当庇人，不当为人所庇。为人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人。”

(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七：“剩水残山作半人，多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。

中教

(1).中正和平的教化。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“翼亮孝治，缉熙中教。” 吕向 注：“使天下大和，广布中平之教。”

(2).中学教育的省称。

合乎教令。《墨子·旂帜》：“勒卒中教，解前后、左右，卒劳者更休之。” 岑仲勉 注：“中教，读如‘中规矩’之‘中’。”

西教

(1).指佛教。 隋 王通 《中说·周公》：“或问佛子，曰圣人也。曰其教何如，曰西方之教也。” 元 洪希文 《赠梅峰僧》诗：“西教穷根源，剞劂精把玩。”

(2).指耶稣教。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十五：“西教者， 大西洋 国十字架耶穌教也。”《二十年目睹之怪现状》第十三回：“我虽然不是奉西教的，然而向来也不拜偶像。”

中非

指 非洲 中部地区。通常包括 乍得 、 中非共和国 、 喀麦隆 、 赤道几内亚 、 加蓬 、 刚果 、 扎伊尔 以及 圣多美 和 普林西比 。有时也把 赞比亚 和 马拉维 、 津巴布韦 作为 中非 的一部分。

西华

道教仙宫名。对 东华 而言。 东华 为男仙所居，以 东王公 领； 西华 为女仙所居，以 西王母 领。故女仙名籍称《西华仙箓》。《云笈七籤》卷七：“《八素经》云： 西华宫 有琅简蕊书，当为真人者，乃得此文。”

教习

(1).教练；教授。《管子·幼官》：“器成不守，经不知；教习不著，发不意。”《史记·李斯列传》：“ 高 受詔教习 胡亥 ，使学以法事数年矣。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“ 徽宗 曰：‘朕欲教习书法，告命使能者书之，不愧前代。’” 清 李渔 《比目鱼·入班》：“我已聘了一位名师，约定今日来开馆，等不得脚色齐备，先把有的教习起来，等做浄的到了补上也未迟。”

(2).学官名。掌课试之事。 明 代选进士入翰林院学习，称“庶吉士”，命学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教称为“教习”。 清 代沿用此制：翰林院设庶常馆，由 满 汉 大臣各一人任教习，选侍讲、侍读以下官任小教习。官学中亦有设教习者。《儒林外史》第二十回：“贤契，目今朝廷考取教习，学生料理，包管贤契可以取中。”

(3).教师。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“在下 固始 苏昆生 是也，自出 阮 衙，便投ji8院，做这美人的教习。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厰，何尝不可自己养活自己吗？” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“不相信以他这个毫无前途的穷教习，会被一个积世老婆婆和一个能干的中年妇女真个看得上眼。”

自由

(1) [free]∶由自己作主;不受限制和约束

汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

自由的国家和民族

认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多

(2) [freedom;liberty]∶公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利

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信仰自由

出版自由

(3) [freedom]∶哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造

自由王国和必然王国

革命

[revolution] 古代以天子受天命称帝,故凡朝代更替,君主易姓,皆称为革命。近代则指自然界、社会界或思想界发展过程中产生的深刻质变

汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉!——《易·革》

新民主主义革命和社会主义革命

哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门学科向前迈进的新时代。——《哥白尼》

无父无君

孟轲 斥责 墨翟 、 杨朱 之语。后以讥刺无伦常者。《孟子·滕文公下》：“ 杨氏 为我，是无君也； 墨氏 兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。” 宋 朱熹 《答汪尚书书》：“是以 孟子 推言其祸，以为无父无君，而陷於禽兽，辞而闢之，不少假借。” 冰心 《斯人独憔悴》二：“ 化卿 便上下打量了 颖石 一番，冷笑说：‘率性连白鞋白帽，都穿戴起来，这便是无父无君的证据了。’”

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