漫道理无凭，观羿奡之卒灭，禹稷之必昌，自古皆显昭果报； 须知天莫测，彼盗蹠以寿终，颜回以夭死，此中正别具权衡。

对联全文

上联：漫道理无凭，观羿奡之卒灭，禹稷之必昌，自古皆显昭果报；
下联：须知天莫测，彼盗蹠以寿终，颜回以夭死，此中正别具权衡。

对联备注：

（清-王德馨《阎王殿》）

参考注释

道理

(1) [principle;truth]∶事物的规律

跟他讲解物理学的道理

(2) [reason;argument]∶事情或论点的根据;理由

摆事实,讲道理

(3) [method;way]∶办法

我们可以商量个道理救得此人么?——《儒林外史》

(4) [intend;plan]∶打算

候朝廷诸事安顿后,再做道理。——《三侠五义》

(5) [handle]∶处置;处理

咱们可先将他带回去,再作道理。——《施公案》

无凭

(1).无所倚仗。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“圣情常有眷，朝退若无凭。” 王洙 集注：“不挟贵也。”

(2).没有凭据。 唐 韩偓 《幽窗》诗：“无凭諳鹊语，犹得暂心宽。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。”

羿奡

见“ 羿浇 ”。

禹稷

指 夏禹 与 后稷 。 夏禹 后稷 受 尧 舜 命整治山川，教民耕种，称为贤臣。《孟子·离娄下》：“ 禹 稷 当平世，三过其门而不入， 孔子 贤之。” 汉 王充 《论衡·逢遇》：“夫能御驥騄者，必 王良 也；能臣 禹 、 稷 、 皋陶 者，必 尧 舜 也。”

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

显昭

(1).使显扬昭著。 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“是故 董仲舒 终身不问家事， 景君明 经年不出户庭，得鋭精其学而显昭其业者，家富也。”

(2).指有显著德才的人。 唐 柳宗元 《非国语下·褒神》：“史 伯 以 幽王 弃高明显昭，而好谗慝暗昧，近顽嚣穷固，黜太子以怒 西戎 、 申 、 繒 ，於彼以取其必弊焉可也。”

果报

[retribution] 因果报应,佛教的一种xiu1命1论

一善念者,亦得善果报;一恶念者,亦得恶果报。——《法苑珠林·无三昧经》

须知

[should know;it should be understood that] 必须知道

须知胜利来之不易

寿终

(1).自然死亡。《释名·释丧制》：“老死曰寿终。寿，久也；终，尽也。生已久远，气终尽也。”《晋书·刁协传》：“此为一人之身，寿终则蒙赠，死难则见絶，岂所以明事君之道，厉为臣之节乎！”《旧唐书·李元恺传》：“ 元愷 年八十餘，寿终。” 鲁迅 《野草·这样的战士》：“他终于在无物之阵中老衰，寿终。”

(2).指事物的终止。 聂绀弩 《论乌鸦下》：“总之，那刊物因此之故，只出了两期就寿终了。”

夭死

早死。《国语·鲁语下》：“今吾子夭死，吾恶其以好内闻也。” 唐 韩愈 《原道》：“为之医药，以济其夭死。” 郭沫若 《断断集·旋乾转坤论》：“古今来的才女多是郁郁一生而夭死。”

中正

[fair] 正直

权衡

[balance;weigh;compare] 评量;比较

权衡利弊

权衡轻重

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