自西晋开山历唐宋元明以至于今谁似梵王留净土 听释迦说法合为千万亿无量诸佛皆从宝相现莲花

对联全文

上联：自西晋开山历唐宋元明以至于今谁似梵王留净土
下联：听释迦说法合为千万亿无量诸佛皆从宝相现莲花

对联备注：

（鄞县阿育王寺大雄宝殿）

参考注释

西晋

[the Western Jin Dynasty] 中国于公元265-317年的朝代,司马炎所建,建都洛阳

开山

[founder] 开山祖师

元明

佛教语。谓众生固有的清净光明的本性。《楞严经》卷一：“无始菩提涅槃，元清净体；则汝今者识精元明，能生诸缘。” 廉兆纶 注：“元明二字连读，即下本明二字意。”《楞严经》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 苏辙 《次远韵齿痛》：“元明散诸根，外与六尘合。”

以至于

见“ 以至 ”。

王留

元 明 杂剧中泛用的人物名称，犹“张三”、“李四”，一般属于插科打诨角色。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折：“王留他情性狠，伴哥他实是村。” 元 范康 《竹叶舟》第四折：“看王留撇会科，听沙三嘲会歌。” 明 沉自徵 《簪花髻》：“引得那王留儿足力力紧地随，逗得那胖姑儿气吁吁声喘息。” 清 毛奇龄 《西河诗话》卷六：“ 明 玉熙宫 承应有御前王留子杂剧。王留，见 元 曲，是善撒科，所云打牙諢匹者。或曰， 天启 六年有鐘鼓司僉书 王朝进 绰号 王瘤子 ，善抹脸詼谐，如旧时优伶然。尝在御前打匹 魏 监，以为笑乐。 留子 即 瘤子 。”

净土

[Pure Land] 佛教指没有尘世庸俗气的清净世界

释迦

(1). 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅《释氏要览》。

(2). 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》：“《难》云， 释迦 之现，近在 庄王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔， 释迦 之预记，胡不爽乃尔耶？”

说法

(1) [wording]∶指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) [view]∶说出的想法;看法

“嘴上wu2毛,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) [a way of saying a thing]∶讲说的方法

千万

[be sure] 副词,无论如何,不管怎样

千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》

无量

(1) [boundless;immersurable;measureless]∶没有限制的;没有止境的

前途无量

(2) [numerous]∶难以计算,指数量极多

宝相

(1).佛的庄严形象。 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》：“金资宝相，永藉闲安。” 明 杨珽 《龙膏记·成隟》：“贝闕珠宫，金姿宝相。千条缨络，隐隐间龙蛇，几处精蓝，煌煌飞紫翠。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·大佛寺联》：“沁雪贮寒泉，一片清虚，照彻大千世界；开山成宝相，十分圆满，想见丈六金身。”

(2).指帝王的形象。 北齐 邢邵 《文襄皇帝金像铭》：“神仪内莹，宝相外宣。”

(3).花名。蔷薇花的一种。 宋 司马光 《三月三十日偶成兼呈真率诸公》诗：“宝相锦舖架，酴醾雪拥簷，沼萍浮鈿靨，林笋露犀尖。”《广qun2芳2谱·花谱二一·蔷薇》：“蔷薇，一名刺红……他如宝相、金鉢盂、佛见笑、七姊妹、十姊妹，体态相类，种法亦同。”

(4).花名。苹花的别称。

莲花

[lotus flower;water-lily; lotus flower] 莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味

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