对联全文
上联:勇能靖寇,知能抚夷,仁能济众,达德著千秋,频年议赈议捐,江南北颂万家生佛;
下联:祖爱公才,父师公望,身承公教,下交及数世,此际思言思貌,辍涕泣奉一瓣心香。
对联备注:
(清-汤念祖《挽曾国荃联》)
参考注释
知能
智慧才能。《管子·制分》:“道术知能,不为爱官职。” 尹知章 注:“有道术智能,则以官职加之。” 汉 王充 《论衡·量知》:“人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。” 宋 王安石 《上执政书》:“而某得以此时备使畿内,交游亲戚知能才识之士莫不为某愿,此亦区区者思自竭之时也。” 鲁迅 《热风·随感录四十三》:“我们所要求的美术品,是表记 中国 民族知能最高点的标本,不是水平线以下的思想的平均分数。”
济众
救助众人。《论语·雍也》:“如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎?”《红楼梦》第七七回:“这东西虽然值钱,总不过是药,原该济众散人才是。” 康有为 《大同书》甲部第十二章:“智以开物成务、利用、前民;仁以博施、济众、爱人、利物,自智仁以外无以为荣。”
达德
(1).通行不变的道德。《礼记·中庸》:“知、仁、勇三者,天下之达德也。” 郑玄 注:“达者,常行,百王所不变也。”
(2).大德;极高的道德。 汉 陆贾 《新语·慎微》:“夫建大功於天下者,必先脩於闺门之内;垂大名於万世者,必先行之於纤微之事。是以 伊尹 负鼎,屈於 有莘 之野,修达德於草庐之下,躬执农夫之作,意怀帝王之道,身在衡门之里,志图八极之表。”《孔子家语·执辔》:“ 子夏 问於 孔子 曰:‘ 商 闻易之生人及万物鸟兽昆虫,各有奇耦,气分不同,而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。’”
(3).荐举有德者。 汉 班固 《bai3虎通·考黜》:“尊贤达德,动作有礼,赐之纳陛以安其体。”
(4).谓不断提高道德修养。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“治世所贵乎位者三:一曰达道於天下,二曰达惠於民,三曰达德於身。”
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶岁月久远
(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
频年
[in consecutive years] 连续几年
频年灾旱
南北
(1) [north and south]∶北方和南方
(2) [from north to south]∶南端到北端之间的距离
万家生佛
旧时指受百姓爱戴的地方官。
公才
谓可与三公相当的才能。《三国志·魏志·崔琰传》:“ 琰 又名之曰:‘ 孙 ( 孙礼 )疏亮亢烈,刚简能断, 卢 ( 卢毓 )清警明理,百练不消,皆公才也。’” 唐 刘长卿 《哭陈歙州》诗:“儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。”参见“ 公才公望 ”。
师公
(1) [grandmaster]∶师祖
(2) [sorcerer]∶神汉,即男巫师
公教
官办教育。 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》:“臣闻朝廷开学校,建儒官,公教育於上,士子闢家塾,隆师友,私淑艾於下,自古而然矣。”
下交
地位高的人与地位低的人交往。《易·繫辞下》:“君子上交不諂,下交不瀆。”《管子·大匡》:“贵人子处华、下交、好饮食,行此三者有罪无赦。”《史记·魏公子列传赞》:“然 信陵君 之接巖穴隐者,不耻下交,有以也。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“老年兄以桑梓鉅望,道貌冲和,折节下交,每以远大相许。”
此际
此时,这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词:“销魂。当此际,香囊暗解,罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》:“生平絶少皱眉时,此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》:“我们到了那个时节,上天无路,入地无门,还有什么好处呢!咱家想到此际,把做官的念头丢了,只想把我们的同种救出苦海。”
思言
希望人臣进言。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前燕·慕容皝》:“殿下圣世宽明,思言若渴,故人尽芻蕘,有犯无隐。”
涕泣
[weep] 哭泣;流泪
士皆重泪涕泣。——《战国策·燕策》
人慷慨涕泣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
涕泣谋于禁卒。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
一瓣心香
谓心中虔诚敬礼,如燃香供佛。 宋 王十朋 《行可生日》诗:“祝公寿共诗书久,一瓣心香已敬焚。”《花月痕》第五一回:“次日, 荷生 仍来 汾神庙 ,与 心印 共坐一车,一瓣心香,数行情泪。”《儿女英雄传》第二五回:“﹝ 何小姐 ﹞心里想道:‘这瓣香两个字倒还容易明白,只是题在卧房门上不对啊。这卧房里可一瓣心香的供奉谁呢?’” 方荣杲 《题红薇感旧记》诗:“爰将感旧从头记,一瓣心香缕缕铭。” dong3必3武 《酬唐虞政》诗:“悄然曾謁 五公祠 ,一瓣心香只念兹。”参见“ 一瓣香 ”。
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