对联全文
上联:东极垂慈仙室乘晨而超登紫府
下联:南丹赦罪净魄受炼而径上朱霞
对联备注:
(《金5瓶5梅》第六十六回,祭坛联。东极:东方之极际)
参考注释
东极
(1).东方边际;东方极远之处。《山海经·海外东经》:“帝命 竪亥步 ,自东极至於西极,五亿十选九千八百步。” 晋 左思 《吴都赋》:“出乎大荒之中,行乎东极之外,经 扶桑 之中林,包 汤谷 之滂沛。” 唐 陆龟蒙 《和重送圆载上人归日本国》:“老思东极旧巖扉,却待秋风泛舶归。”
(2).指 中国 东部边境。《史记·秦始皇本纪》:“皇帝临位……亲巡远方黎民,登兹 泰山 ,周览东极。”《魏书·百济传》:“今中夏平一,宇内无虞,每欲陵威东极,悬旌域表。”
(3).指 东海 。亦泛指东方大海。 唐 杜甫 《长江》诗之二:“浩浩终不息,乃知东极临。” 仇兆鳌 注:“东极,指 东海 。” 明 俞安期 《望海》诗:“星临东极无分野,山入南荒有 沃焦 。”
仙室
(1).仙人所居的宫室。 前蜀 杜光庭 《青城山记》:“﹝ 大面山 ﹞之顶,去平地七十二里,为兹山之主,非常人所到,灵禽异兽,奇花仙草,靡不有焉。其上琼楼仙室,金闕玉堂,得道之人造之乃见,非凡俗所窥也。”
(2).指道教祠观。 前蜀 杜光庭 《告修青城山丈人观醮词》:“自 轩后 锡封, 汉皇 望秩, 玄宗 构宇,先帝增崇,仙室益严,清坛弥肃。”
(3).指 东汉 洛阳 宫中藏书的 东观 。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“挈壶宣夜,辩气朔於灵臺;书笏珥彤,纪言事於仙室。” 李善 注:“ 华嶠 《后汉书》曰:学者称 东观 为‘老氏藏室’、‘道家蓬莱’。今故言仙室。”
(4).泛称皇家藏书之所。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》:“自是蹈扬仙室,歷迁帝闈。”
超登
(1).跃登。《后汉书·宦者传序》:“遂享分土之封,超登宫卿之位。”
(2).谓得道成仙,上升天界。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“超登景云,要子天路。”《法苑珠林》卷十八:“捨严城而独往,依道树而超登。” 王闿运 《莫姬哀词》:“备诸荼苦,庶得超登。”参见“ 超升 ”。
紫府
道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“教他免堕红尘,早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗:“天愍至诚割紫府,掷之 桂林 西南隅。”
赦罪
(1) [absolution;absolve sb.from guilt]∶在告罪礼仪中教士向告罪人宣布罪过的宽免
(2) [pardon]∶赦免罪行
朱霞
红霞。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“远而望之,若摛朱霞而耀天文;迫而察之,若仰崇山而戴垂云。” 晋 郭璞 《游仙》诗之八:“朱霞升东山,朝日何晃朗。” 唐 王勃 《九成宫颂》:“栖翠蔼於崇荣,列朱霞於复榭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·高青邱诗》:“独 青邱 如天半朱霞映照下界,至今犹光景常新,则其天分不可及也。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:径从古树荫中度 泉向奇峰罅处潺
径从古树荫中度
泉向奇峰罅处潺
(无锡惠山:乾隆题寄畅园,锡惠公园内别具)对联:喜看梧桐开四叶 福陈箕范祝三多
喜看梧桐开四叶
福陈箕范祝三多
(生孙生曾孙)对联:荒邑鸡豚?; 閒庭草木深。
荒邑鸡豚?;
閒庭草木深。
(清末近现代初-梁鼎芬《课儿联(其六五七)》)对联:说身后事便觉悲酸,苦将好语慰沈疴,累卿牢记心头,仙去不知成隔世;
说身后事便觉悲酸,苦将好语慰沈疴,累卿牢记心头,仙去不知成隔世;
顾乳中儿益增忉怛,惟有吞声空掩泪,谅我强安眠食,神伤未合对高堂。
(清-黎兆棠《挽妻联》)对联:你看那些人一出场便装模作样
你看那些人一出场便装模作样
我爱这场戏到头来是教愚化贤
(四川泸县土地祠戏台)对联:月白风清其有意; 斗量车载已无名。
月白风清其有意;
斗量车载已无名。
(清-许宗彦《自挽联》;许周生驾部(宗彦)没前三日自撰挽联。)对联:花萼相辉开并蒂 埙箎齐奏叶双声
花萼相辉开并蒂
埙箎齐奏叶双声
(孪生子)对联:珠盘玉响翻歌席 金缕衣飘映舞筵
珠盘玉响翻歌席
金缕衣飘映舞筵对联:布袋全空容甚物 跏趺半坐笑何人
布袋全空容甚物
跏趺半坐笑何人
(北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺)对联:骏马腾飞成壮举 灵羊起步赴新程
骏马腾飞成壮举
灵羊起步赴新程