平生遭遇两文襄，那堪听鼓金陵，鬓丝似雪； 举世推崇一元老，遽尔乘槎银汉，心事如潮。

对联全文

上联：平生遭遇两文襄，那堪听鼓金陵，鬓丝似雪；
下联：举世推崇一元老，遽尔乘槎银汉，心事如潮。

对联备注：

（清-陈嘉榖《挽张之洞联》）

参考注释

平生

(1) [all one’s life]∶终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) [always]∶向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

遭遇

(1) [encounter (meet)with]∶碰上,遇到

遭遇明主。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) [lot]∶经受的事情;生活经历

亲身遭遇

文襄

(1). 春秋 五霸中的 晋文公 与 宋襄公 的并称。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“二方之於上国，亦犹 秦繆 、 楚庄 ，与 文 襄 而并霸。”

(2). 春秋 时的 晋文公 与 晋襄公 的并称。《国语·晋语八》：“世及 武子 ，佐 文 襄 为诸侯，诸侯无二心。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

听鼓

(1).古代官府卯刻击鼓，入值；午刻再鼓，下值。因称官吏赴衙值班为“听鼓”。《北史·王晧传》：“﹝ 晧 ﹞为司徒掾，在府听午鼓，蹀躞待去。” 唐 李商隐 《无题》诗：“嗟余听鼓应官去，走马兰臺类转蓬。”

(2).官吏赴缺候补。 清 黄轩祖 《游梁琐记·张勤果轶事》：“弱冠随父听鼓 汴 垣。”

金陵

(1).古邑名。今 南京市 的别称。 战国 楚威王 七年(公元前333年)灭 越 后在今 南京市 清凉山 ( 石城山 )设 金陵邑 。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江 南佳丽地， 金陵 帝王州。” 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“ 金陵 昔时何壮哉！，席卷英豪天下来。”

(2).中晚 唐 人常以指 润州 (今 江苏省 镇江市 )。 唐 李绅 《宿瓜州》诗：“烟昏水郭津亭晚，迴望 金陵 若动摇。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 冯集梧 注：“…… 唐 人谓 京口 亦曰 金陵 。” 宋 王楙 《野客丛书·北固甘罗》：“ 赵璘 《因话録》言 李勉 至 金陵 ，屡讚 招隐寺 标致。盖时人称 京口 亦曰 金陵 。”

(3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 内蒙古自治区和林格尔县 ，故 盛乐城 西北。《魏书·太祖纪》：“ 永兴 二年九月甲寅，上諡 宣武皇帝 ，葬於 盛乐 金陵 。”

(4).指 四川 铜陵山 。 唐 王勃 《为人与蜀城父老书》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蒋清翊 注引《后汉书·公孙述传》注：“ 蜀 有 铜陵山 。”

鬓丝

亦作“鬂丝”。鬓发。 唐 李商隐 《赠司勋杜十三员外》诗：“心铁已从干鏌利，鬢丝休嘆雪霜垂。” 明 李标 《寄怀无尘上人》诗：“蒲柳先衰感鬢丝，孤踪不定益凄其。” 清 陶窳 《冬草》诗：“世态看蓬转，孤心感髩丝。” 清 徐曼仙 《漫成》诗：“白到鬂丝羞镜影，红多血泪浣衣尘。” 戴望舒 《霜花》诗：“我静观我鬓丝的零落，于是我迎来你所装点之秋。”

举世

[throughout the world] 整个人世;全世界

举世闻名

举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》

推崇

[hold in esteem;praise highly] 尊崇,推重崇敬

一元

(1).事物的开始。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”

(2). 汉 《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”

(3). 宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地又是一番开闢。”《西游记》第一回：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。”

(4).一个中心或本原。参见“ 一元化 ”、“ 一元论 ”。

(5).指天下。《晋书·赫连勃勃载记》：“夷一元之穷灾，拯六合之沉溺。”

(6).一头。参见“ 一元大武 ”。

(7). 清 代称元宝一枚为一元。 清 袁枚 《答孙补山相公书》：“捧到国宝一元，照人若雪。”

(8). 清 末以来的货币单位，银圆一枚为一元，一元等于十角或一百分。元，本作“圆”。

遽尔

[suddenly] 突然;促然

不料他正该享天伦之乐的时候,竟遽尔作古了

遽尔加刑

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说： 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》：“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻， 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅 张騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

银汉

[the milky way] 见“银河”

银汉横空

心事

[sth. weighing on one's mind;cares;concerns;worry] 心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

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