对联全文
上联:善日积以名成,劝勉廉隅须自砺;
下联:庆云生而瑞应,欢呼世界太平春。
对联备注:
(清-郭伦伍《善庆堂》)
参考注释
善日
(1).谓爱惜每一天。《荀子·强国》:“善日者王,善时者霸。” 杨倞 注:“善,谓爱惜不怠弃也。”
(2).犹言吉日。与“邪日”相对。《汉书·翼奉传》:“上以 奉 为中郎,召问 奉 :‘来者以善日邪时,孰与邪日善时?’”
劝勉
[advise and encourage] 劝导勉励
互相劝勉
廉隅
(1).棱角。《周礼·考工记·轮人》“欲其幬之廉也” 汉 郑玄 注:“幬,幔轂之革也。革急则裹木廉隅见。” 宋 苏轼 《章钱二君见和复次韵答之》:“醉里冰髭失缨络,梦回布被起廉隅。”
(2).比喻端方不苟的行为、品性。《礼记·儒行》:“近文章,砥厉廉隅。”《汉书·扬雄传上》:“不汲汲於富贵,不戚戚於贫贱,不修廉隅以徼名当世。” 宋 苏洵 《御将》:“况为将者又不可责以廉隅细谨,顾其才何如耳。”《明史·王廷相传》:“今廉隅不立,贿赂盛行,先朝犹暮夜之私,而今则白日之攫。”
(3).指朝堂。 宋 王安石 《上蒋侍郎书》:“倐然朝廷走一封之传,升执事於严近,与诸公对掌机政,召和气於天下,则必廉隅之上,体貌之殊絶,廊庙之间,贵贱之不接,某於是时愿拜风采,则无因而至前矣。”
(4).古算术开方法的术语。边为廉,角为隅。
庆云
[cloud of five colors] 五色云。古人以为祥瑞之气
俄而祥凤庆云。——唐· 李朝威《柳毅传》
瑞应
古代以为帝王修德,时世清平,天就降祥瑞以应之,谓之瑞应。《西京杂记》卷三:“瑞者,宝也,信也。天以宝为信,应人之德,故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》:“太史令一人……凡国有瑞应、灾异,掌记之。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》:“草木鸟兽之珍不可一二数,一时君臣称颂,祥瑞盖无虚月,然……邦国丧乱,父子迁播,所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》:“又宝璽之出,正当皇 元 圣天子六合一统之时,宫车晚出之近朝,以见天心正为继体之君设也,此瑞应之兆二也。”
欢呼
[hail;cheer;acclaim;applaud] 欢乐地喊叫
世界
(1) [world]
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) [universe]∶佛教指宇宙
大千世界
(5) [society]∶指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) [domain]∶领域;活动范围
内心世界
(7) [country;state power]∶江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) [mass]∶大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《jin1瓶1梅词话》
太平
[peace and tranquility] 社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:廿年杖履追随,忆茗余谭次,潜窥远计深忧,早识孤忠心有病;
廿年杖履追随,忆茗余谭次,潜窥远计深忧,早识孤忠心有病;
一代宗师已杳,愿后哲来贤,继阐学风治术,莫教永叹国无人。
(清-陈毅《挽张之洞联》)对联:千载丹心扶大义 两间正气护皇图
千载丹心扶大义
两间正气护皇图
(圆明园:雍正题日天琳宇,位于汇芳书院南面,园中四十景之一)对联:忠节感苍穹大海忽将孤岛现
忠节感苍穹大海忽将孤岛现
经纶关运会全山留与后人开
(台中市:王凯泰题郑成功庙正殿)对联:万紫千红满园春色 五讲四美遍地新风
万紫千红满园春色
五讲四美遍地新风对联:管弦都入妙 风月平无边
管弦都入妙
风月平无边对联:随应演妙法 平等施众生
随应演妙法
平等施众生
(《华严集联》弘一法师李叔同辑)对联:依然平地楼台,往事无忘宣榭警;
依然平地楼台,往事无忘宣榭警;
犹值来朝车马,清时喜赋柏梁篇。
(清-李鸿章《北京安徽会馆联》;李鸿章题安徽会馆,位于琉璃厂后孙公园)对联:倘飞来南海慈云当为听泉响空山不回南海
倘飞来南海慈云当为听泉响空山不回南海
这便是西天福地何必问雷音古刹又访西天
(兰州:刘尔炘题嘛尼寺。雷音:如来五种声之—)对联:村办厂户办厂厂兴民富 山生财水生财财茂国强
村办厂户办厂厂兴民富
山生财水生财财茂国强对联:采帏开翡翠 绣被复鸳鸯
采帏开翡翠
绣被复鸳鸯