享文彦博大年，世笃忠贞，看长公樽俎雍容，睦谊欢联环海国； 精白香山禅语，佛圆正果，有上界车幡簇拥，灵光返照待云盦。

对联全文

上联：享文彦博大年，世笃忠贞，看长公樽俎雍容，睦谊欢联环海国；
下联：精白香山禅语，佛圆正果，有上界车幡簇拥，灵光返照待云盦。

对联备注：

（清-《挽盛康联》）

参考注释

文彦

有文才德行的人。 明 刘基 《送骆起源之新城知县任》诗：“ 西江 富文彦，其俗淳以良。” 田北湖 《论文章源流》：“自征伐以来，右文为治，务弱其民，而尚武之风，澌灭殆尽，遂以‘士’字属文彦之专称，谬推为四民之首。”

博大

(1) [broad;wide]∶宽广;区域广阔

(2) [extensive]∶知识、学识等具有广度的

他的学问博大而精深

忠贞

[staunch] 忠诚坚贞

忠贞不渝

看长

看得远，有远见。《醒世姻缘传》第十五回：“ 晁夫人 道：‘狗！是甚么是，我只説是爷儿们不看长！’”《醒世姻缘传》第十九回：“你若不茁茁实实的説与他，狗揽三堆屎，有了和尚，他还有‘寺’哩！甚么是看长的人！咱做这枉躭虚名的勾当。”

樽俎

(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“越樽俎以代无知之庖，舍绳墨而助伤手之工。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“辞了 法聪 ，别了夫人，把樽俎收拾起。”

(2).指宴席。 汉 刘向 《新序·杂事一》：“ 仲尼 闻之曰：‘夫不出於樽俎之间，而知千里之外，其 晏子 之谓也，可谓折衝矣。’” 宋 王安石 《寄郎侍郎》诗：“久愿作公樽俎客，恨无三亩斲蓬蒿！” 陈毅 《满江红·送周总理赴日内瓦》词：“看我公樽俎折强权，期赢获。”

雍容

(1) [be natural,graceful and poised]∶形容仪态温文大方

宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》

雍容有礼

雍容华贵

(2) [easy]∶舒缓;从容不迫

从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》

雍容大方

睦谊

亲善之谊。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“ 鄂省 所派来 皖 各营係属客军， 寧 军係主位，务须格外联络，以敦睦谊。”《“五四”爱国运动资料·青岛潮》：“用意所在，得无以公府人员，难以议处，无以谢邻国而修睦谊乎？”

联环

连环。喻相互关联的事物。 宋 王琪 《秋日白鹭亭》诗：“千峰若联环，翠色不可解。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“联环舟：舟分二截，联以鉤环。” 李大钊 《唯物史观在现代史学上的价值》：“感情的意识与满足感情需要的方法施用，只是在同联环中的不同步数罢了。”

海国

(1).近海地域。 唐 张籍 《送南迁客》诗：“海国战骑象，蛮州市用银。” 宋 苏轼 《新年》诗之三：“海国空自煖，春山无限清。” 清 何绍基 《沪上杂书》诗：“愁风闷雨人无寐，海国平分鬼气多。”

(2).临海之国或海外之国。 明 何景明 《送宗鲁使安南》诗：“日月天门逈，星辰海国遥。” 清 卓尔堪 《题刘松年海岛图》：“ 中华 百货资百蛮，海国纷纷估客船。” 清 魏源 《寰海后》诗之九：“鹤尽羽书风尽檄，儿谈海国婢谈兵。”

精白

(1) [pure white]∶纯白;洁白

精bai4粉

(2) [pure]∶纯净;纯洁

怀精白之心,行忠正之道

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。 唐 白居易 曾在此筑石楼，自号 香山居士 。(2)在 江苏省 吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ，形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽，景色宜人。为京郊游览胜地。

(2). 洛阳 龙门山 上 香山寺 的省称。 唐 白居易 《修香山寺记》：“ 洛 都四郊，山水之胜， 龙门 首焉； 龙门 十寺，观游之胜， 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。

禅语

禅话。 宋 真山民 《夜话无上山房》诗：“茶甌胜饮酒，禪语当论文。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“ 东坡 云：‘借你口中言，传俺心间事。你道有箇客官，不言姓名，有两句禪语，又叫做偈语。你道： 眉山 一块铁，特地来相謁。’”《红楼梦》第九二回：“ 寳玉 把打禪语的话述了一遍。”参见“ 禪话 ”。

正果

[the spiritual state of an immortal reached by practising Buddhism] 佛教指修行得道

修成正果

上界

[heaven] 指天上神仙居住的地方(迷信);天界

簇拥

[cluster round] 很多人紧紧围绕着或卫护着

大家簇拥着要喜钱。——《儒林外史》

灵光

(1) [miraculous brightness]∶神异之光

那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》

(2) [bright light around the head of a god or Buddha in a picture]∶指画在神像头部的光辉

(3) [good;well]〈方〉∶顶用;好

他的羽毛球打得真灵光

这药不灵光

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕阳，落日。 唐 骆宾王 《夏日游山家同夏少府》诗：“返照下层岑，物外狎招寻。” 宋 林逋 《孤山后写望》诗：“返照未沉僧独往，长烟如淡鸟横飞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“忽然醒寤，则返照已残。”

(2).夕照；傍晚的阳光。 唐 刘长卿 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》诗：“荒村带返照，落叶乱纷纷。”《儒林外史》第三三回：“太阳落了下去，返照照着几千根桅杆半截通红。” 曹禺 《日出》第二幕：“黄昏了，室内一片夕阳的返照。”

(3).反射；照射。 清 蒲松龄 《夏客稷门僦居湖楼》诗：“湖光返炤青连屋，荷气随风香入楼。” 郁达夫 《沉沦》七：“一片一片的海浪，受了阳光的返照，同金鱼的鱼鳞似的在那里微动。”《花城》1981年第1期：“由于阳光返照，她白净的脸上焕发着柔和的光彩。”

(4).犹反映。 朱光潜 《文艺心理学》第二章：“艺术尽管和实用世界隔着一种距离，可是从来也没有一个真正的大艺术作品不是人生的返照。” 朱光潜 《文艺心理学》第三章：“无论如何，神都是人创造的，都是他自己的返照。”

(5).佛教指用佛性对照检查自己。《坛经·行由品》：“与汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝边。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·章敬怀暉禅师》：“若能返照，无第二人。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗·禅和生活》：“有僧人问 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’这当然不是叫问者在这句话上用心，只是把他的心思挡了回去，引起返照。”

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