对联全文
上联:玉局仙人留带日;
下联:赵州和尚吃茶时。
对联备注:
(清-宋湘《元妙观门联》;宋芷湾题广东惠州玄妙观 ,在惠州市,为道教正一派道观之一)
对联玉局仙人留带日; 赵州和尚吃茶时。书法欣赏
参考注释
玉局仙
玉局观提举的戏称。 宋 陆游 《口占送岩师还大梅护圣》:“ 放翁 白髮已萧然,黄纸新除 玉局仙 。” 宋 陆游 《真珠园雨中作》诗:“坐诵空濛句,予怀 玉局仙 。” 苏轼 曾任玉局观提举,此借指 苏轼 。
赵州
指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“ 赵州 自外归,师举前语示之, 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古 浮丘 ,祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》:“ 赵州 年一百二十八,十方行脚。则七十已后,正其整理腰包,办草鞋钱之日也。”
和尚
[Buddhist monk] 佛教中出家修行的男教徒
吃茶
亦作“喫茶”。1.喝茶。《水浒传》第十五回:“且説 晁盖 请那先生到后堂喫茶已罢,那先生道:‘这里不是説话处,别有甚么去处可坐?’”《儒林外史》第九回:“﹝老嫗﹞説罢,也不晓得请进去请坐喫茶,竟自关了门回去了。” 阿英 《吃茶文学论》:“ 陆羽 《茶经》以后,我们有的是讲吃茶的书。”
(2).旧指女子受聘。 明 郎瑛 《七修类稿·事物·未见得吃茶》:“种茶下子,不可移植,移植则不復生也。故女子受聘,谓之‘喫茶’。”《二刻拍案惊奇》卷三:“你姑夫在时已许了人家。姻缘不偶,未过门就断了。而今还是个没喫茶的女儿。”《西湖佳话·断桥情迹》:“﹝ 秀英 ﹞已是十八岁了,尚未吃茶。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
0
纠错
对联推荐:
对联:厨无美酒殊惭主 席乏佳肴强宴宾
厨无美酒殊惭主
席乏佳肴强宴宾对联:灭鼠消灾粮丰人寿 养牛致富国裕家康
灭鼠消灾粮丰人寿
养牛致富国裕家康对联:四方来宝 八路进财
四方来宝
八路进财对联:智珠不断恒河界 明镜长悬兜率边
智珠不断恒河界
明镜长悬兜率边
(故宫:延春阁)对联:已知天定三分鼎 犹竭人谋六出师
已知天定三分鼎
犹竭人谋六出师
(礼县诸葛亮庙。已知句:本《三国志·诸葛亮传》及注引《汉晋春秋)对联:片石空山,大璞独完天地正;
片石空山,大璞独完天地正;
半轮皓魄,清光能幸雪霜寒。
(清-杨仲愈《送林贞女未婚守节联》)对联:每闻善事心先喜 得见奇书手自抄
每闻善事心先喜
得见奇书手自抄
(成都:祝允明题新都宝光寺,在新都县城北)对联:无边晴雪天山出 不断风云地极来
无边晴雪天山出
不断风云地极来
(甘肃:敦煌玉门关,位于城西北八十公里处的戈壁滩上,相传和阗玉)对联:世界本无长生术 海外岂有不老丹
世界本无长生术
海外岂有不老丹对联:仗策侍戎旃,当年踊跃攀龙,环顾及门今有几;
仗策侍戎旃,当年踊跃攀龙,环顾及门今有几;
弹蕉登吏牍,此日氋氃舞鹤,自嗟失路更谁悲。
(清-汪斯璚《挽曾国荃联》)