对联全文
上联:唐嗟末造宋恨偏安天地几人才置诸海外
下联:道契前贤教兴后学乾坤留正气在此楼中
对联备注:
(海口五公祠)
参考注释
末造
[last phase of an age] 末世,末代。造,时代
晚清末造。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
偏安
(1) [be content to retain sovereignty over a part of the country]
(2) 指封建王朝失去中原而苟安于仅存的部分领土
王业不偏安。——《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》
(3) 借指被迫离开原来的地方,暂居某处
待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义。—— 鲁迅《记念刘和珍君》
天地
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
人才
(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人
争夺高科技人才
(2) [beautiful]∶指美丽的容貌
颇有几分人才
(3) 也作“人材”
海外
[abroad;overseas] 超出国界,即国外
海外同胞
道契
(1).谓彼此思想一致、志趣相投。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“体分冥固,道契不坠。” 李善 注:“言至於君臣之体分,既固於冥兆,上下之契,亦存而不坠。”
(2).指一同修道的至交。《歧路灯》第七三回:“彼时结为道契。今日特便道过访,不料已物故几年。”
(3).谓与佛、道有缘分。 唐 司空图 《二十四诗品·超诣》:“远引若至,临之已非,少有道契,终与俗违。”
(4). 清 末,外国人在 中国 境内可以随意用永远租用的名义,向业主租赁土地。议妥成交,要由当地的道署发给地契,叫做道契。《二十年目睹之怪现状》第八四回:“他便拿了这契据,到道署里转道契。”
前贤
前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》:“巍巍之盛,仰邈前贤。洋洋之风,俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“ 单豹 养於内而丧外, 张毅 养於外而丧内,前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一:“今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗:“西邻弔罢东邻贺,歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一:“长歌正气重来读,我比前贤路已宽。”
后学
[I;your pupil;a scholar of younger age] 学问居于人后的学者、读书人(多作谦词)
宜为章句,以悟后学。——《后汉书·徐防传》
乾坤
(1) [heaven and earth]∶天地
扭转乾坤
(2) [male and female]∶男女
正气
(1) [vital-qi]
(2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力
(3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等
正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》
(4) [complexion;color]∶正常气色
(5) [open and aboveboard;just and honorable]∶光明正大的风气
正气上升、邪气下降
(6) [upright]∶刚正的气节
正气凛然
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