坐卧一楼间,因病得闲,如此散材天或恕; 结交千载上,过时为学,庶几炳烛老犹明。
对联全文
上联:坐卧一楼间,因病得闲,如此散材天或恕;
下联:结交千载上,过时为学,庶几炳烛老犹明。
对联备注:
(清-林则徐《豫撰书楼联》)
参考注释
坐卧
坐和卧;坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》:“ 延年 居父官府,不敢当旧位,坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“独居不御酒肉,坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“指挥如意天花落,坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二:“有一小楼,面山,楼中置笔砚,弟偷闲暂坐卧於是。”
得闲
如此
(1) [so]∶这样,那样;像[前文]指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) [thus]∶达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) [nearly]∶这样的
两座城市发展的状况是如此相同
散材
无用之木。常比喻不为世所用之人。 唐 施肩吾 《玩手植松》诗:“今日散材遮不得,看看气se5欲凌云。” 宋 苏轼 《东山浮金堂戏作》诗:“我子乃散材,有如木轮囷。” 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》:“樗櫟散材,策非韜虎。”参见“ 散木 ”。
结交
[take up with] 与人交际往来,联络友谊
结交各种各样的妇女
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”
过时
(1) [outmoded;old-fashioned;obsolete;out-of-date]∶陈旧不合时宜;过了流行的时间
过时的设备
过时的商品
这种武器已过时
过时的观念》
(2) [past the appointed time]∶过了规定的时间
过时不候
过时作废
为学
做学问;治学。《老子》:“为学日益,为道日损。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》:“夫古之人四十而仕,其行道为学既已大成,而又之死不倦,故其事业功德,老而益明,死而益光。” 许地山 《东野先生》:“他从不苟且,为学做事都很认真。”
庶几
(1) [maybe]∶或许可以,表示希望或推测
寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》
(2) [almost]∶差不多;近似
全我社稷口,可以庶几乎!
(3) [talent]∶指贤者或可以成才的人
炳烛
(1).点烛。《法苑珠林》卷九二:“举家走出,炳烛照之,亦了无异。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“还斋炳烛,见琴横案上。”
(2). 汉 刘向 《说苑·建本》:“ 晋平公 问於 师旷 曰:‘吾年七十,欲学恐已暮矣。’ 师旷 曰:‘何不炳烛乎……臣闻之少而好学,如日出之阳;长而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?’”后因以“炳烛”比喻老而好学。 清 钱谦益 《病榻消闲杂咏》之八:“白颠炳烛浑无暇, 鲁 酒 吴 羹一味休。” 清 顾炎武 《与汤圣弘书》:“弟以望七衰龄,犹希炳烛。”
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