趣为永哉畅外俗 乐惟仁者寄于山

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上联：趣为永哉畅外俗
下联：乐惟仁者寄于山

对联备注：

（故宫：颐和轩）

对联趣为永哉畅外俗 乐惟仁者寄于山书法欣赏

参考注释

畅外

道家谓摩擦皮肤使之温暖的养生方法。 唐 司马承祯 《天隐子·斋戒》：“手常摩擦，皮肤温热，熨去冷气，此所谓畅外也。”

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄 注：“仁，有恩者也。” 孔颖达 疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”

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