学宗本宋元为断数百辈名分宗派前书续自乡贤理贵参观汇萃可资名世业 山溯自秦汉以来二千年不断梯航亘市遂臻极盛士生今日匡持应赖济时才

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上联：学宗本宋元为断数百辈名分宗派前书续自乡贤理贵参观汇萃可资名世业
下联：山溯自秦汉以来二千年不断梯航亘市遂臻极盛士生今日匡持应赖济时才

对联备注：

（杨文斌题浙江鄮山书院讲舍）

参考注释

宗本

(1).根本，本旨。 晋 孙绰 《喻道论》：“万物之求，卑高不同……悟上识则举其宗本。”《孝经·开宗明义》 宋 邢昺 疏：“此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰：‘开宗明义’章也。”

(2).分枝和本根。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·竹义》：“ 太液池 岸有二数十丛牙笋，未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步於竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟，尚有离心离意，此竹宗本不相疎，人有怀贰心，生离间之意，覩此可以为鑑。’”

百辈

上百位。言人多。 明 张居正 《杂著》：“使 始皇 有贤子，守其法而益振之……即有 刘 项 百辈，何能为哉！”

名分

(1).名位与身分。《庄子·天下》：“《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。” 南朝 梁 何逊 《答丘长史》诗：“宿夕敦远游，名分乃异路。” 宋 岳珂 《桯史·御名不联字》：“其实去联文，尊王统，所以辨名分，示等威也。” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“只因这三位主母，都是不曾正过名分的，大的説是大，小的又説是大，若还只封一位，就有无限的争端。” 沉从文 《顾问官》：“至于落在冷门的家伙，即或名分上是‘高参’、‘上校’，生活可就够苦了。”

(2).犹名义。《商君书·定分》：“夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。” 闻一多 《关于儒、道、土匪》：“在这种合作中，权利来了，他以儒的名分来承受；义务来了，他又以道的资格说，本来我是什么也不管的。”

宗派

(1) [faction;sect]∶文艺、学术、宗教、政治等方面的派别

(2) [sect]∶宗教的支派

前书

(1).指《汉书》。《后汉书·儒林传序》：“《前书》云： 田何 传《易》授 丁宽 。”《后汉书·王丹传》“世称 管 鲍 次则 王 贡 ” 唐 李贤 注：“《前书》， 王吉 字 子阳 ， 禹贡 字 少翁 ，并 瑯邪 人也。二人相善，时人为之语曰：‘ 王阳 在位， 禹贡 弹冠。’言其趋舍同也。”

(2).前次的书信。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“嗟乎 子卿 ，人之相知，贵相知心。前书仓促，未尽所怀，故復略而言之。” 三国 魏 曹丕 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马长卿 同风。譬画虎不成，反为狗也。前书嘲之，反作论盛道僕赞其文。”

(3).前人之书。《宋史·赵普传》：“前书有‘兵久生变’之言，深为可虑。”

乡贤

[a county sage] 品德,才学为乡人推崇敬重的人

参观

(1) [visit;look around]∶原指对各种情况加以比较观察,现指实地观看

参观故宫

(2) [have the pleasure of perusing]∶拜读

参观经典

汇萃

汇集；会聚。 明 唐顺之 《永嘉袁君芳洲记》：“夫骚人汇萃，天下之香草美木以况其幽馨窈窕之思，然皆未有特为之颂者。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十二》：“ 浙 西诸郡皆为战场，以吾 松 稍僻，峯泖之间以及海上皆可避兵，故四方名流汇萃於此。”

资名

(1).资历和名望。《晋书·谯纵传》：“初谋元率，僉难其人， 龄石 资名素浅， 裕 违众拔之，授以麾下之半。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“虽居机要，资名轻小，人情未以方岳相许。”

(2).借以为名。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“县在 般水 之阳，故资名焉。”

世业

[undertaking passed on from genaration to genaration] 世代相传的事业

今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。——《资治通鉴》

以来

[since] 表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” mao1泽1东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

不断

(1)

[continuous]∶保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式

促进生产力的不断发展

(2)

[uninterrupted]∶没干扰或阻碍的

人类社会的不断进步

(3)

[continual]∶继续但时有停顿的

他的不断出现,引起了我们的警惕

(4)

[unceasing]∶不绝,接连不断

夏天这里洪水不断

子孙满堂,万世不断

梯航

(1).梯与船。登山渡水的工具。 唐 吕温 《与族兄皋请学＜春秋＞书》：“翘企圣域，莫知所从，如仰高山、临大川，未获梯航，而欲济乎深、臻乎极也。” 清 赵翼 《八十自寿》诗：“炎徼风清无瘴癘，蛮陬地闢有梯航。”

(2).引申指有效的途径。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“悟不可恃，勤不可间；悟以见心，勤以尽力：此学诗之梯航也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授，乃《黄庭》之要道，仙人之梯航也。”

(3).亦作“ 梯杭 ”。“梯山航海”的省语。谓长途跋涉。 唐玄宗 《赐新罗王》诗：“玉帛遍天下，梯杭归上都。”杭，通“ 航 ”。 宋 张孝祥 《念奴娇·仲钦提刑仲冬行边》词：“梯航入贡，路经头痛身热。”

(4).指水陆交通。 明 梁辰鱼 《浣纱记·治定》：“而今应受天王宠，看万国梯航一旦通。” 严复 《论世变之亟》：“自胜代末造，西旅已通，迨及国朝，梯航日广。”

(5).比喻引荐人才。 唐 黄滔 《启刑部郑郎中》：“郎中模楷词林，梯航名路，每虑或遗於片善，常忧不採於一言。”

极盛

非常盛大。 汉 蔡邕 《五灵颂》：“敛威扬德，愷悌之风。圣德极盛，騶虞乃彰。” 唐 牛肃 《纪闻·杨生》：“时方冬燎原，风势极盛。” 清 圣祖 《御制＜全唐诗＞序》：“至 宋 初，撰辑《英华》，收録 唐 篇什极盛。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·金花夫人》：“四月十七日神诞，画舫笙歌，祷赛极盛云。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

匡持

匡正保持；匡正扶持。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“卿高才絶人，足为伟器，然年过四十名声著矣，於此际当自匡持，不然将失之矣。” 明 方孝孺 《正俗》：“俗之即坏，则日甚而岁滋耳，无以匡持之，岂遂止哉？” 明 李东阳 《求退录》：“臣等虽委曲匡持，期於少济，而因循隐忍，所损亦多。”

济时

犹济世，救时。《国语·周语中》：“宽，所以保本也；肃，所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“经世手，济时英， 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三：“举目 新亭 挥掬泪，刦餘谁是济时才？”

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