五度闽峤宣风，厚泽深仁，德政长留功不朽； 三载程门立雪，感恩知己，渊源授受谊难忘。

对联全文

上联：五度闽峤宣风，厚泽深仁，德政长留功不朽；
下联：三载程门立雪，感恩知己，渊源授受谊难忘。

对联备注：

（清-廖骧《挽徐宗干联》）

参考注释

五度

(1).五行。《文子·自然》：“八风詘申，不违五度。”《鹖冠子·tian4权》：“五度既正，无事不擧。” 陆佃 注：“左木、右金、前火、后水、中土是也。”《淮南子·兵略训》：“音气不戾八风，詘申不获五度。” 许慎 注：“五度，五行也。”

(2).五级度量单位、即分、寸、尺、丈、引。《汉书·律历志上》：“十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。”

(3).中医称神、气、血、形、志五者之盛衰为五度。一说指十度中的脉、脏、肉、筋、俞。《素问·方盛衰论》：“取虚实之要，定五度之事，知此，乃足以诊。”

(4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都亲友书咏而报之》：“一生耽酒客，五度弃官人。” 唐 李频 《春日旅舍》诗：“如何一别故园后，五度花开五处看。”

闽峤

福建 境内的山地。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 龙友 （ 杨文驄 ）父子殉难 闽 嶠。”

宣风

宣扬风教德化。《后汉书·隗嚣传》：“今 山 东之兵二百餘万，已平 齐 楚 ，下 蜀 汉 ，定 宛 洛 ，据 敖仓 ，守 函谷 威名四布，宣风 中岳 。”《周书·齐炀王宪传》：“吾以不武，任总元戎，受命安边，路指 幽 冀 。列邑名藩，莫不屈膝，宣风导礼，皆荷来苏。” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“仗鉞非老臣，宣风岂专达。” 唐 白居易 《薛伾鄜坊观察使制》：“俾宣风於廉察，庶乎劳倈诸部纲纪列城。” 清 龚自珍 《对策》：“至 唐 以后，孝义高年之访虽下於朝，宣风美俗之官虽巡於野，而故事具文，了无真意，此所闻於史者也。”

厚泽

深厚的恩泽。《南史·张冲传》：“下官虽未荷朝廷深恩，实蒙先帝厚泽。” 唐 虞世南 《奉和幸江都应诏》诗：“鸿私浹幽远，厚泽润凋枯。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·刘富川》：“国家深仁厚泽，培养臣工三十餘年。”

德政

[benevolent rule] 指有益于人民的政治措施和政绩

既无德政,又无威刑。——《左传·隐公十一年》

不朽

[live] 存在于人类的记忆或记载中

人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征

程门立雪

《宋史·道学传二·杨时》：“﹝ 时 ﹞一日见 颐 ， 颐 偶瞑坐， 时 与 游酢 侍立不去。 颐 既觉，则门外雪深一尺矣。”事亦见《二程语录》卷十七引 侯仲良 《侯子雅言》。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故。 元 谢应芳 《杨龟山祠》诗：“卓彼 文靖公 ，早立 程 门雪。”按， 杨时 隐于 龟山 ，世称 龟山先生 ，卒谥 文靖 。亦作“ 程门度雪 ”、“ 程门飞雪 ”。 清 金埴 《不下带编》卷一：“一日，其人留诗为别而去，云：‘一架绳牀供众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向 程 门度雪中。’公见诗大惊，亟遣追还，不及。” 鲁迅 《书信集·致许广平》：“ 程 门飞雪，贻误多时。”

感恩

(1) [be thankful]

(2) 感谢别人给予自己的恩惠

感恩不尽

(3) 餐前或餐后对上帝表示感谢

知己

(1) [know oneself]∶了解、赏识自己

(2) [intimate friend; bosom friend]∶亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) [bosom]∶彼此相互了解而关系密切的

知己话

渊源

[source;origin] 源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

授受

[give and accept] 交付和接受

私相授受

难忘

(1) [unforgettable]∶无法忘记

难忘的时刻

(2) [ever lasting]∶永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) [memorable]∶值得记忆的

难忘的岁月

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