对联全文
上联:天复三阳群芳吐蕊
下联:牛耕千项五谷飘香
对联天复三阳群芳吐蕊 牛耕千项五谷飘香书法欣赏
参考注释
三阳
(1).《易》八卦中的《乾》卦,由三阳爻构成,故亦以“三阳”指《乾》卦。
(2).古人称农历十一月冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰,合称“三阳”。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“应律三阳首,朝天万国同。”
(3).指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《会稽记》:“ 餘姚县 南百里,有 太平山 ……三阳之辰,华卉代发。” 宋 王安石 《谢林肇长官启》:“三阳肇岁,万物同春。”《西游记》第四四回:“三阳转运,万物生辉。”参见“ 三阳开泰 ”。
(4).中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 扁鹊 乃使弟子 子阳 厉鍼砥石,以取外三阳五会。”
(5). 晋 张载 字 孟阳 , 张协 字 景阳 , 张亢 字 季阳 ,合称“三 阳 ”。 唐 张说 《洛州张司马集序》:“ 魏 则十 龙 儒雅, 晋 则三 阳 藻缀。” 宋 梅尧臣 《送少卿知宣州》诗:“族本三 阳 重,诗从小 谢 清。”
(6). 唐 代宫殿名。《新唐书·则天顺圣武皇后》:“﹝ 久视 元年﹞復於 神都 ,作 三阳宫 。” 唐中宗 《石淙》诗:“ 三阳 本是标灵纪,二室由来独擅名。”
群芳
(1) [beautiful and fragrant flowers] 各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人
群芳斗艳
(2) 也比喻众贤人
牛耕
以牛耕地。《山海经·海内经》:“ 稷 之孙曰 叔均 ,始作牛耕。” 郭璞 注:“始用牛犂。”《后汉书·循吏传·任廷》:“ 九真 俗以射猎为业,不知牛耕。” 李贤 注引《汉书》:“搜粟都尉 赵过 教人牛耕。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第四章第二节:“这时候,牛耕也进一步推广了。 孔丘 弟子 冉伯牛 名 耕 、 司马耕 字 子牛 , 晋国 有力士名 牛子耕 ;牛与耕相连,用作人名,说明以牛耕田已经是人们所习见的事物了。”
五谷
[the five cereals of rice,two kinds of millet ,wheat and leans] 指粮食,五谷即稻、黍、稷、麦、豆
飘香
[drifting fragrance] 被和缓的气流飘送且能被感觉到的香味
她经常使用的那种清雅、温和的香水的微弱飘香
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:七族尽同声,赞XX从舅从姑,相吾家贤阮;
七族尽同声,赞XX从舅从姑,相吾家贤阮;
一朝成永逝,对此日佳儿佳妇,忆卫国庄姜。
(清-罗士琳《代叔公挽侄媳联》)对联:五事貌言视听思; 七音宫商角徵羽。
五事貌言视听思;
七音宫商角徵羽。
(明-陆粲父《巧对》)对联:开绝学在城南岳麓以前沩水灵峰留正脉
开绝学在城南岳麓以前沩水灵峰留正脉
续正传于乾道绍熙之际中庸太极阐精言
(湖南云山书院崇道堂)对联:溪声尽是广长舌 山色无非清静身
溪声尽是广长舌
山色无非清静身
(常熟:破龙涧。广长舌:佛教谓佛有三十二相,第二十七为广长舌相,后喻能言善辩之人)对联:傍市临山且称乐地 蒔花种竹聊以慰情
傍市临山且称乐地
蒔花种竹聊以慰情
(兰州:邓宗题亦园)对联:如月在天偶以微云点河汉
如月在天偶以微云点河汉
在人如目且将秋水剪瞳人
(张岱题西湖湖心亭)对联:任以天下国家为重,历世多艰,始信圣贤传政术;
任以天下国家为重,历世多艰,始信圣贤传政术;
古有女师德象之篇,感公劝学,岂徒尸祝遍儒林。
(清-《挽张之洞联》)对联:解了诸法犹如响 化异众生无有边
解了诸法犹如响
化异众生无有边对联:春露秋霜连广宇 羊肠鸟道变通途
春露秋霜连广宇
羊肠鸟道变通途对联:九老著吴中,香山居士,洛社耆英,斯尤健者;
九老著吴中,香山居士,洛社耆英,斯尤健者;
一官归海上,于尉门高,太邱道广,后有达人。
(清-《挽盛康联》)