对乡人说乡语灵爽式凭似讲格物致知于黄山白岳 明圣学接圣传羹墙如见直验存神过化于汉水方城
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对联备注:
(赵玉题湖北紫阳书院)
参考注释
乡人
(1) [villager]∶乡下的老百姓
乡人起得很早
(2) [fellow villager]∶同村同乡的人
在这里他的乡人很多
乡语
家乡话。 唐 章八元 《归桐庐旧居寄严长史》诗:“近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。” 明 陈霆 《渚山堂词话》卷三:“ 元 人 杨某 之 齐安 教, 邓中斋 作《摸鱼儿》送之,后闋有云:‘ 临皋 一枕三生梦,还认 岷峨 乡语。’” 清 金农 《晋阳遇同乡李叟载通》诗之一:“婆留乡语听来熟,恍在春风衣 锦城 。”
灵爽
(1).指精气。《文选·郭璞<江赋>》:“ 奇相 得道而宅神,乃协灵爽於 湘娥 。” 刘良 注:“ 奇相 者,人也,得道於 江 ,故居 江 为神,乃合其精爽,与 湘娥 俱为神也。” 明 徐渭 《隍灾对》:“土木,神之托也,贱也;灵爽,神之真也,贵也。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》:“‘用志不分,乃凝於神’,己之灵爽,天地之灵爽也。”
(2).指自然界的云气。 晋 陆云 《赠郑曼季·谷风》诗:“玄泽坠润,灵爽烟煴。”
(3).指神灵,神明。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪三》:“朕遭艰难,越在西都,感惟宗庙灵爽,何日不叹。” 明 张煌言 《祭定西侯张侯服文》:“兹凭仗灵爽,驻师 林门 ,苦以军滞,未遑瞻扫高塋。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·秦桧铁像》:“窃念 岳王 灵爽在天,逆 檜 沉沦地狱久矣。” 严复 《救亡决论》:“灾异至此,可为寒心,然安知非祖宗在天灵爽,默示深痌也哉!”
(4).中心,内心。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封第三表》:“不能曲流兹炤,遂乃徒洽恩奬,周览未交,灵爽以惧。”
式凭
亦作“ 式凴 ”。依靠,依附。《明史·李贤传》:“此 尧 舜 用心也,天地祖宗实式凭之。” 清 赵翼 《哭伟儿》诗:“仿佛幽魂尚式凴,微风入户闪孤灯。”
格物致知
谓研究事物原理而获得知识。为 中国 古代认识论的重要命题之一。语出《礼记·大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。” 郑玄 注:“格,来也;物犹事也。其知於善深,则来善物;其知於恶深,则来恶物;言事缘人所好来也,此致或为至。”《朱子语类》卷十四:“格物致知,便是要知得分明;诚意、正心、修身,便是要行得分明。若是格物致知有所未尽,便是知得这明德未分明。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“《大学》工夫即是明明德,明明德只是箇诚意,诚意的工夫只是格物致知,若以诚意为主去用格物致知,即工夫始有下落,即为善去恶,无非是诚意的事。” 清 颜元 《四书正误·大学》:“ 李植秀 问‘格物致知’。予曰:‘知无体,以物为体……故曰:手格其物,而后知至。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第四节:“所以根本要看重理智,而出发便在研究自然(‘格物致知’)。”
黄山
[Huangshan mountains] 中国名山,在安徽省东南部,主峰1841米,风景秀丽,以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世,为重要风景旅游胜地
圣学
指 孔子 之学。 明 王守仁 《传习录》卷上:“后儒不明圣学,不知就自己心地良知良能上体认扩充。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“ 康熙 朝,以 朱子 昌明圣学,有益斯文,命礼臣升躋神位於十哲之次。” 梁启超 《日本横滨中国大同学校缘起》:“北肇强学於京师,南开圣学於 桂海 。”
羹墙
《后汉书·李固传》:“昔 尧 殂之后, 舜 仰慕三年,坐则见 尧 於墙,食则覩 尧 於羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思。 宋 李纲 《邀说十议·议修德》:“思宗社之危而不忘之於寤寐,念父兄之辱而欲见之於羹墙。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之一:“因思千古同昏旦,几席羹墙尚宛然。”
存神
(1).存养精神,保全精神。 汉 扬雄 《法言·问神》:“圣人存神索至,成天下之大顺,致天下之大利。” 宋咸 注:“存其精神,探幽索微。” 汉 冯衍 《显志赋》:“陂山谷而閒处兮,守寂寞而存神。” 宋 程大昌 《考古编·庄子一》:“其游也,与圣人过化之过同也;其不游也,与圣人存神之存同也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“圣人之存神,本合乎至一之太虚。”
(2).留神,留心。《镜花缘》第五四回:“好在此书红光上彻霄汉,若要探其落在何人之手,咱妹子自当存神。”
过化
谓经过其地而教化其民。亦指做地方官。 明 刘基 《述志赋》:“ 鲁 仲尼 之过化兮,焉役役而无所容其身。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“ 虔中 为 王文成 过化之地,香火特盛。” 清 罗有高 《邓先生墓表》:“ 宋 周濂溪 先生过化 赣 南,未闻从游之士。”参见“ 过化存神 ”。
谓经手花费钱钞。 王任叔 《疲惫者》:“我这二十年作工里,每年十元算,也得有二百元钱了。我这两百元钱,可不知谁给我偷了!我也不曾娶个把老婆,生个把儿子,过化去一百二百。”
汉水
[the Han River] 中国中部的一条河,长江最长支流,发源于陕西南部米仓山,流经陕西南部及湖北,在武汉入长江,全长1532公里
方城
(1). 春秋 时 楚 北的长城。由今之 河南省 方城县 ,循 伏牛山 ,北至今 邓县 。为古九塞之一。《淮南子·墬形训》:“何谓九塞,曰: 太汾 、 澠阨 、 荆阮 、 方城 、 殽阪 、 井陘 、 令疵 、 句注 、 居庸 。”
(2).借指山川险要。 唐 元稹 《楚歌》之六:“殷勤聘名士,莫但倚 方城 。”
(3).指地方长官。《北史·孙搴陈元康等传论》:“ 汉氏 官人,尚书郎出宰百里; 晋 朝设法,不宰县不得为郎。皆所以贵方城之职,重临人之要。”
(4).指陵墓。《清史稿·礼志五》:“既达陵所,太皇太后坐方城东旁,奠酒举哀。”
(5).指麻将博戏。 茅盾 《小圈圈里的人物》:“ 祥师母 之所以夜夜必作方城之戏,是因为她‘精力过剩’。”
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