守节本吾国遗风，心同玉洁，志比冰清，毕世励松筠，忆曩时特旨予旌，共羡圣朝多雨露； 行善乃斯人乐事，埋胔为仁，修道为义，数年劳畚挶，看此日舆情赠额，群钦高谊薄云天。

对联全文

上联：守节本吾国遗风，心同玉洁，志比冰清，毕世励松筠，忆曩时特旨予旌，共羡圣朝多雨露；
下联：行善乃斯人乐事，埋胔为仁，修道为义，数年劳畚挶，看此日舆情赠额，群钦高谊薄云天。

对联备注：

（清-倪星垣《贺周世桢暨祖母挂匾大门联》）

参考注释

守节

(1) [preserve chastity after the death of her husband]∶信守名分,保持节操。特指妇女在丈夫死后不再嫁或未婚夫死后终身不嫁

(2) [be devoted to duty]∶遵守规则,忠于职守

君既为府吏,守节情不移。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

遗风

[custom handed down from the past] 余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气

其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》

扬郑卫之浩乐,结激 楚之遗风。——《淮南子·原道训》

玉洁

[as pure as jade] 洁白明净如玉

玉洁的月亮

冰清

(1).比喻德行高洁。《东观汉记·樊準传》：“ 樊準 字 幼陵 ，为别驾从事，临职公正，不发私书，世称冰清。”《艺文类聚》卷十八引 晋 左九嫔 《狂接舆妻赞》：“ 接舆 高絜，怀道行謡，妻亦冰清，同味玄昭，遗俗荣津，志远神辽。” 明 叶盛 《水东日记》卷二引无名氏《题秋胡图诗》：“郎恩叶薄妾冰清，郎説黄金妾不譍。”《天雨花》第一回：“克遵祖训多礼法，闺门整肃是冰清。”

(2).形容诗句清新。 宋 梅尧臣 《乐掾自淮南回示新诗》：“ 淮南 歷览还 宣城 ，囊多佳句何冰清。”

毕世

[lifelong;life time;all one's life] 即毕生

凡君之所毕世而经营者,为天下也。——清· 黄宗羲《原君》

松筠

松树和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“ 侃 则临危不挠， 鸦仁 守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 娇鸞 松筠之志虽存，风月之情已动。”

曩时

往时；以前。 汉 贾谊 《过秦论上》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七：“诸帅府復得与家俱行，无復曩时之患矣。” 章炳麟 《文学说例》：“至於 禹 域，进化虽紆，然其官府治具，社会人事，繁错万端，本非曩时之 日本 比也。”

特旨

帝王的特别诏令。 宋 陆游 《江西到任谢表》：“然而异恩赐第，弗由场屋之选抡；特旨造廷，非出公卿之论荐。”《宋史·选举志三》：“从军以后，立军功及人材出众者，特旨擢用。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·今上笃厚中宫》：“此后伉儷弥篤，恩礼有加，次年即特旨建储，人心大定。”《二十年目睹之怪现状》第七六回：“这是甚么大事，非得弄一个特旨下来不为功。”

圣朝

[one's own royal court] 封建时代称本朝

圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

雨露

[rain and dew] 雨和露,比喻恩惠、恩泽

行善

[do good works;be charitable] 做慈善的事

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

乐事

[delight;joy;pleasure] 得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

修道

(1).犹行道，谓实践某种原则或思想。《孙子·形》：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”《南史·袁粲传》：“混其声迹，晦其心用……修道遂志，终无得而称焉。”

(2).特指道家修炼以求成仙。 汉 王充 《论衡·道虚》：“夫修道求仙，与忧职勤事不同。”

(3).指学习、实行宗教教义。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“一人修道，济度几许苍生？免脱几身罪累？幸熟思之！”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“ 皇甫 真人已知斩妖剑不灵，自去入山修道去了。”

(4).遵循某种原则、规律。《管子·正世》：“今使人君行逆不修道，诛杀不以理，重赋敛，竭民财……财竭则不能无侵夺。”

畚挶

盛土和抬土的工具。泛指土建工具。《左传·襄公九年》：“火所未至，彻小屋，涂大屋，陈畚挶，具綆缶，备水器。” 杜预 注：“畚，簣笼。挶，土轝。” 杨伯峻 注：“挶即梮，与輂同，音菊，舁土之器。畚音本，以草索为之，可以盛粮，亦可以盛土。其器较大，甚至 晋灵公 用以盛死尸。梮或是以二木为之，贯穿畚之两耳，二人抬之以运土。”

舆情

[public sentiment;popular feelings] 群众的看法、意见

明察舆情

高谊

(1) [friendship]∶敬称别人对自己或他人的崇高的情谊

高谊薄云

(2) [just act]∶崇高的信念或行为。也作“高义”

云天

[in the sky] 天空高处;云层上面

直上云天

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