对联全文
上联:旷古圣人稀,能以逍遥传世法;
下联:平生帝王学,只今颠沛愧师承。
对联备注:
(清末近现代初-杨度《挽王闿运联》)
参考注释
旷古
[from time immemorial] 自古所无;空前
旷古奇闻
旷古绝伦。——《北史·赵彦深传》
圣人
(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》
逍遥
[carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure] 自由自在,不受拘束
世法
(1).代代效法。《国语·齐语六》:“昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 、 武 远绩以成名。” 汉 徐干 《中论·贵验》:“皆书名前策,著形列图,或为世法,或为世戒,可不慎之!”
(2).世人的典笵,社会沿用的习惯常规。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“居则为人师,用则为世法。” 宋 黄庭坚 《书赠俞清老》:“﹝ 米芾 ﹞冠带衣襦,多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》:“讲义理,别白是非,则须学术;酬酢事机,区分利害,必用世法。”
(3).指人事上的交际应酬。 宋 戴复古 《有感》诗:“老子生来世法疎,白头思欲把犂鉏。”
(4).对出世法而言,佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。《华严经·世主妙严品》:“佛观世法如光影。”《西湖佳话·南屏醉迹》:“况真不真,假不假,世法难看。”
平生
(1) [all one’s life]∶终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) [always]∶向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
帝王
[emperor]帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制
昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》
只今
如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”
颠沛
[be in destitution difficulty;hardship;trouble] 受磨难、挫折;贫困
颠沛,偃仆也。——《论语·里仁》
岂其颠沛平城之围。——《后汉书·臧宫传》
师承
(1) [be an apprentice of]∶师徒相传的系统
各个流派各有师承
(2) [follow the tutor's suit] ∶效法继承
师承有来
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:缀出珠球光灿烂 扎成花朵巧玲珑
缀出珠球光灿烂
扎成花朵巧玲珑对联:配成佳酿藏金瓮 制出香醪贮玉缸
配成佳酿藏金瓮
制出香醪贮玉缸对联:户户皆为清洁户 人人都是健康人
户户皆为清洁户
人人都是健康人对联:神仙官职双凫舄; 才子文章五凤楼。
神仙官职双凫舄;
才子文章五凤楼。
(清-梁同书《赠陈征芝作宰联》)对联:读书人惟者重衙内才准无妨出入
读书人惟者重衙内才准无妨出入
做官的即此间公事也要有些作为
(西安:西安学署)对联:穷措大选次科名,福耶祸耶,三千里路,独往独来,直教裘敝囊空,奄奄斜阳归倦鸟;
穷措大选次科名,福耶祸耶,三千里路,独往独来,直教裘敝囊空,奄奄斜阳归倦鸟;
劣残生诸般苦恼,贫也病也,七八口家,一饘一粥,累到墨干笔秃,丝丝弱息断春蚕。
(清-《自挽联》)对联:知音在霄汉; 时分占风烟。
知音在霄汉;
时分占风烟。
(清-杨文荪《集句联》)对联:江海有古心自谥酸寒垂世不蠲文字性
江海有古心自谥酸寒垂世不蠲文字性
丹青忘老至力穷依傍凭生讵信甲辰雄
(朱祖谋挽吴昌硕)对联:春归乔木浓荫茂 秋到黄花晚节香
春归乔木浓荫茂
秋到黄花晚节香
(康熙赠陈廷敬)对联:拔地山雄旧迹犹留霸王庙
拔地山雄旧迹犹留霸王庙
平湖浪静名区近接美人崖
(杨翰西题无锡项羽庙。美人崖:山崖名)