开咸同以来士大夫朴学之先河，畛域融汉宋中西，崇笃实，黜浮华，抱道在躬，公意岂存新旧界； 补曾左而后诸君子匡时所未逮，勋业拟方召申甫，继中兴，奠危局，嘉猷入告，天心无陨辅枢星。

对联全文

上联：开咸同以来士大夫朴学之先河，畛域融汉宋中西，崇笃实，黜浮华，抱道在躬，公意岂存新旧界；
下联：补曾左而后诸君子匡时所未逮，勋业拟方召申甫，继中兴，奠危局，嘉猷入告，天心无陨辅枢星。

对联备注：

（清-邓勋《挽张之洞联》）

参考注释

咸同

清 代年号 咸丰 与 同治 的并称。 沉从文 《从文自传·我的家庭》：“ 咸 同 之季， 中国 近代史极可注意之一页。”

以来

[since] 表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

士大夫

[literati and officialdom in feudal china;scholar-bureaucrat] 古时指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人

充乎士大夫之列

天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。——清· 周容《芋老人传》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》

朴学

[simple and plain learning] 古代质朴之学,后泛指儒学经学

先河

[anything that is advocated earlier] 古代以黄河为海的本源,因而帝王先祭河,后祭海,后来称倡导作用的事物为先河

三王之祭川也,皆先河而后海。——《礼记·学记》

宋世学问之盛, 安定、 泰山为之先河。—— 清· 黄宗羲《宋元学案》

畛域

[boundary] 界限,范围

泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。——《庄子·秋水》

中西

[Chinese and Western] 中国和西洋

学贯中西

崇笃

崇尚笃信。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“凡所称引，自公所知，而復有云者，欲公崇篤斯义。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“若夫崇篤久要，不随势利为厚薄，不敢望於今之君子也。”

浮华

[showy;flashy;extravagant;luxurious;ostentatious] 表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用

浮华的生活

抱道

持守正道。《三国志·魏志·管宁传》：“ 寧 抱道怀真，潜翳海隅，比下徵书，违命不至。” 宋 王得臣 《麈史·国政》：“ 得臣 切以为忠贤之臣，抱道履节，孰不欲遭时奋取功业，措天下於 泰山 之安而身享令名哉？”

公意

公众的意愿；共同的意见。 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“据 丛 说，虽由他出面，而一味代行大家的公意。” mao1~1泽1*1东 《中共中央mao1~1泽1*1东主席关于时局的声明》：“中国gong1*1产1*1党认为，上述各项条件反映了全国人民的公意，只有在上述各项条件之下所建立的和平，才是真正的民主的和平。”

而后

[then;after that] 以后;后来;然后

鸣呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》

如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

大家先议一议,而后正式表决

诸君

(1) [ladies and gentlemen] 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

匡时

匡正时世；挽救时局。《后汉书·荀淑传论》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡跡以匡时。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣。” 唐 吴兢 《贞观政要·尊敬师傅》：“多才多蓺，道着於匡时；允文允武，功成於纂祀。” 清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗：“何如 长白山 中寺，莫使匡时雅志违。” 廖仲恺 《幽禁中感赋》诗：“吾生遭不造，芒鞋肆所之；廿载茹酸辛，努力思匡时。”

未逮

不及；没有达到。 明 沉德符 《野获编·科场·早达》：“ 鈗 以紈袴起家，被遇三朝，富贵安乐，优游林下，则二公所未逮也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“随分付 张氏 道：‘二十载恩情，今长别矣……必须教子成名，补我未逮之志。’”

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“将军只手定 苏北 ，勋业争传 大江 南。”

方召

亦作“ 方邵 ”。 西周 时助 宣王 中兴之贤臣 方叔 与 召虎 的并称。后借指国之重臣。《宋书·王镇恶传》：“﹝ 镇恶 ﹞实扞城所寄，国之 方 邵 也。” 隋 卢思道 《劳生论》：“ 方 邵 重臣，外扬武节。” 唐 李华 《卢中郎斋居记》：“庙堂有风力之臣，征镇皆 方 召 之老。”《旧唐书·太宗纪上》：“ 周宣 驱驰 方 召 ，亦能制胜 太原 。”

申甫

(1). 周 代名臣 申伯 和 仲山甫 的并称。《诗·大雅·崧高》：“维 申 及 甫 ，维 周 之翰。”

(2).借指贤能的辅佐之臣。《梁书·元帝纪》：“大国有蕃， 申 甫 惟翰。” 唐 元稹 《赠乌重胤父承玭等诰》：“载诞 颇 牧 ，降生 申 甫 。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》：“ 文宗 震悼，手詔曰：‘惜我良将，不克令终，尚冀其忠灵不昧，他年生 申 甫 以佐予也。’”

中兴

[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

危局

[a dangerous situation;critical situation;desperats situation] 危急的局势

力挽危局

嘉猷

治国的好规划。《书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。” 孔 传：“汝有善谋善道则入告汝君於内。” 蔡沉 集传：“言切於事谓之谋，言合於道谓之猷。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞一》：“寤寐嘉猷，延佇忠实。” 李周翰 注：“嘉，善；猷，道也。” 宋 曾巩 《使相制》：“配于前哲，属在老成。其代天工，矧久闻於大政；廼心王室，尚思告於嘉猷。”《清史稿·颖毅亲王萨哈璘传》：“伏思皇上不受尊号，咎在诸贝勒不能殫竭忠信，展布嘉猷，为久之大计。”

入告

谓以事上闻。《书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。”《三国演义》第一一四回：“ 髦 曰‘……朕意已决，便死何惧。’言讫，即入告太后。”

天心

(1) [the sky over head]∶天空的中央

太阳升到了天心

(2) [God’s will;the will of Heaven]∶天意

上合天心

(3) [monarch’s will]∶封建时代指君主的意愿

(4) [balance staff]∶摆轴

辅枢

帮助成功的关键。《参同契》卷上：“鼓铸五石铜，以之为辅枢。”

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