聊存孔绪砺习行脱去乡愿禅宗训诂帖括之套 恭体天心学经济斡旋人才政事道统气数之机
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上联:聊存孔绪砺习行脱去乡愿禅宗训诂帖括之套
下联:恭体天心学经济斡旋人才政事道统气数之机
对联备注:
(颜元题河北漳南书院)
参考注释
习行
常行。《百喻经·为二妇故丧其两目喻》:“世间凡夫,亦復如是。亲近邪友,习行非法,造作结业,堕三恶道。”
脱去
(1).逃走;摆脱。《史记·晋世家》:“ 顷公 乃与其右易位,下取饮,乃得脱去。” 唐 韩愈 《忽忽》诗:“忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。” 宋 曾巩 《与王深甫书》:“方其险阻艰难之时,常欲求脱去而卒无由。”
(2).脱掉。《水浒传》第七四回:“ 燕青 、 李逵 起来,问店小二先讨汤洗了面,梳光了头,脱去了里面衲袄,下面牢拴了腿綳护膝。”《万花楼》第三四回:“当即卸下盔甲,脱去征袍。”
乡愿
指乡中貌似谨厚,而实与流俗合污的伪善者。 汉 徐干 《中论·考伪》:“乡愿亦无sha1人之罪,而 仲尼 恶之,何也?以其乱德也。” 明 李贽 《与耿司寇告别》:“若夫贼德之乡愿,则虽过门而不欲其入室,盖拒絶之深矣,而肯遽以人类视之哉!” 李大钊 《乡愿与大盗》:“ 中国 一部历史,是乡愿与大盗结合的纪录。”参见“ 乡原 ”。
禅宗
[Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖
训诂
[explanations of words in ancient books;gloss;glossary;commentary work on classics] 解释古文字义
特令校书郎贾逵为之训诂。——《后汉书·东平宪王苍传》
帖括
1.唐制,明经科以帖经试士。把经文贴去若干字,令应试者对答。后考生因帖经难记,乃总括经文编成歌诀,便于记诵应时,称“帖括”。《新唐书·选举志上》:“进士科起於 隋 大业 中,是时犹试策。 高宗 朝, 刘思立 加进士杂文,明经填帖,故为进士者皆诵当代之文,而不通经史,明经者但记帖括。” 清 严有禧 《漱华随笔·夹带怀挟》:“如古所谓帖括者,则又仅可资诵习,而於文义多致面墙。”
2.比喻迂腐不切时用之言。《明史·熊廷弼传》:“疆埸事,当听疆埸自为之,何用拾帖括语,徒乱人意,一不从,輒怫然怒哉!”
3.泛指科举应试文章。 明 清 时亦用指八股文。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“ 金 又买异姓儿,私子之。延儒师,教帖括业。”《儒林外史》第四六回:“论 余大先生 的举业,虽不是时下的恶习,他要学国初帖括的排场,却也不是中和之业。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生》诗:“应制臺阁体,和声帖括诗。” 鲁迅 《华盖集续编·学界的三魂》:“ 宋 重理学而有高帽破靴, 清 重帖括而有‘且夫’‘然则’。”
天心
(1) [the sky over head]∶天空的中央
太阳升到了天心
(2) [God’s will;the will of Heaven]∶天意
上合天心
(3) [monarch’s will]∶封建时代指君主的意愿
(4) [balance staff]∶摆轴
经济
(1) [economy]∶指社会物质生产、流通、交换等活动
我们农业经济中的急速变化
(2) [financial condition]∶生活用度;家境
经济宽裕
经济拮据
斡旋
(1) [mediate;use one's good office to]∶调解周旋
从中斡旋
(2) [turn back]∶扭转;挽回
大钧播万物,斡旋不作难。——范成大《两木》
人才
(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人
争夺高科技人才
(2) [beautiful]∶指美丽的容貌
颇有几分人才
(3) 也作“人材”
政事
[government affairs] 政府施政的事务
过问政事
道统
[Confucian orthodoxy] 宋、明理学家称儒家学术思想接受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的道统的
气数
[destiny] 命运
气数已衰
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妙解脱到地舆图外左备鸾骖右排鹤驾九万里扶摇霄汉云烟为伴侣任随魂梦绕天涯
(刘凤梧自挽)