对联全文
上联:圣朝养士二百年,得公辅翼中兴,方为食报;
下联:史馆书勋数万字,似此鞠躬尽瘁,不愧封侯。
对联备注:
(清-舒卓元《挽曾国藩联》)
参考注释
圣朝
[one's own royal court] 封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
养士
(1).谓设置上士、中士、下士之官。《礼记·王制》:“是故公家不畜刑人,大夫弗养士。”
(2).培养人才。《汉书·贾山传》:“地之美者善养禾,君之美者善养士。” 唐 陆贽 《冬至大礼大赦制》:“将务选士之道,必精养士之方。” 明 王琼 《双溪杂记》:“ 洪武 初,天下学校养士,岁贡一人。”
(3).谓收罗、供养贤才。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“幸蒙诸大夫之策,得返国修政,富民养士。” 五代 刘洞 《石城怀古》诗:“千里 长江 皆渡马,十年养士得何人。” 清 吴伟业 《汴梁》诗:“此地 信陵 曾养士,只今谁解救王孙。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第二节:“ 孟尝君 就是靠养士出名的。”
百年
(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
百年之后,即死了以后
公辅
古代三公、四辅,均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。《汉书·孔光传》:“ 光 凡为御史大夫、丞相各再,壹为大司徒、太傅、太师,歷三世,居公辅位前后十七年。”《新五代史·杂传·李鏻》:“因为 鏻 置酒,问其副使 马承翰 :‘今朝廷之臣,孰有公辅之望?’” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·浮签》:“是时 延州 张芥航 先生为 南河 河帅,亦赋七律四章云:‘……身小已凝公辅器,文成知噪凤鸞翔。’” 章炳麟 《箴新党论》:“备位公辅,自名知学,百家成説,未能研精。”
中兴
[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴
国家中兴
中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
食报
受报答或受报应。《明史·徐达常遇春传赞》:“顾 中山 赏延后裔,世叨荣宠,而 开平 天不假年,子孙亦復衰替,贵匹勋齐,而食报或爽,其故何也?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“虽后来食报无可证明,天道昭昭,谅必无倖免之理也。” 王毓岱 《示和甫》诗:“食报有达人,饱閲八千卷。”
史馆
[historiographers’ institute] 旧时主持编纂国史的机构
余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。—— 明· 高启《书博鸡者事》
鞠躬尽瘁
谓恭敬谨慎,竭尽心力。 明 宋濂 《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》:“臣不敢不鞠躬尽瘁,以报主知。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕:“臣只有一片愚忠,鞠躬尽瘁。”亦作“ 鞠躬尽力 ”。 明 唐顺之 《答徐存斋相公书》:“愿以不计利钝,鞠躬尽力之义,苦心其间。”
不愧
[be worthy of the name;prove oneself to be] 无愧于;名副其实
不愧为艺术大师
封侯
(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》:“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。”
(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗:“一经从白首,万里有封侯。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:百载耆硕,集曾胡纪阮为大成,世奉之如泰斗,慨自遗弓天上,攀髯竟遂孤忠,忧国到弥留,一片精诚告当扆;
百载耆硕,集曾胡纪阮为大成,世奉之如泰斗,慨自遗弓天上,攀髯竟遂孤忠,忧国到弥留,一片精诚告当扆;
四世交亲,惟道义事功相敦勖,复申之以婚姻,回忆运甓斋中,抵掌纵论朝局,并时谁继起,十年尽瘁障横流。
(清-吴士鉴《挽张之洞联》)对联:这条路谁人不走 那件事劝你莫为
这条路谁人不走
那件事劝你莫为
(四川泸县城隍庙)对联:此人迈尧舜禹汤良弼,此身系人民社稷孔长,立功立德立言,濯濯厥灵,足三不朽;
此人迈尧舜禹汤良弼,此身系人民社稷孔长,立功立德立言,濯濯厥灵,足三不朽;
至诚暨寰球薄海弗遗,至道存国粹儒宗永固,得位得名得寿,休休元度,仰一个臣。
(清-曾森溎《挽张之洞联》)对联:文明待客 礼貌经商
文明待客
礼貌经商对联:修竹茂林六月秋风凉枕簟
修竹茂林六月秋风凉枕簟
奇花异草四时春气霭楼台
(无锡:城中公园露台)对联:救死扶伤医术高明精道业
救死扶伤医术高明精道业
励精图治国家昌盛灿春霞对联:韶华三月远 春色二分娆
韶华三月远
春色二分娆对联:麋鹿竟游姑苏倾国倾城隐然作卧薪尝胆奥援咄咄吴其为沼
麋鹿竟游姑苏倾国倾城隐然作卧薪尝胆奥援咄咄吴其为沼
湖船晚逐范蠡功人功狗空付于盲女村翁乱说嗟嗟汉实寡恩
(吴恭亨题诸暨西子庙,在浙江诸暨城南,祀春秋时代的美女西施。西施,诸暨县人,越王以其貌美,遂送于吴。吴灭,西施之功也。麋鹿句:指姑苏台已荒芜,含吴亡之意,《史记》有“臣闻子胥谏吴王曰:‘臣今见麋鹿游姑苏之台也!’”糜鹿,即四不象,姑苏台,在江苏吴县姑苏山上,相传为吴王夫差所建。倾国倾城:指西施的美色;奥援:有力支援,内应;咄咄句:吴国灭亡,奇怪吗?为沼,化为泥沼,喻指灭亡,伍员曾言“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎?”湖船句:范蠡悄悄地带着西施,趁着暮色,乘船到太湖隐居去了。功人功狗)对联:会心多野趣 契理谢言诠
会心多野趣
契理谢言诠
(中南海:乾隆题静柯室。言诠:以言词阐述义理)对联:从夫子于谣诼横生、忧患纷集之秋,那料小星遽中陨;
从夫子于谣诼横生、忧患纷集之秋,那料小星遽中陨;
闻孺人有无穷期望、特别经营未竟,畴将恨海与填平。
(清-李锡淇《挽吴恭亨妾李氏联》)