维公蹇蹇匪躬，不树党援诚共信； 念我茕茕在疾，未酬知遇恨来迟。

对联全文

上联：维公蹇蹇匪躬，不树党援诚共信；
下联：念我茕茕在疾，未酬知遇恨来迟。

对联备注：

（清-许宝芬《挽张之洞联》）

参考注释

蹇蹇匪躬

《易·蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。” 高亨 注：“言王臣謇謇忠告直諫者，非其身之事，乃君国之事也。”后因以“蹇蹇匪躬”谓为君国而忠直谏诤。蹇，通“ 謇 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“违令犯颜，蹇蹇匪躬者，安上之民翰也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“必也立朝，增蹇蹇匪躬之节。”亦作“ 蹇諤匪躬 ”、“ 蹇之匪躬 ”。 唐 郑处诲 《明皇杂录》：“ 张九龄 在相位，有蹇諤匪躬之诚， 元宗 既在位年深，稍怠庶政，每见帝无不极言得失。”一本作“謇諤匪躬”。 清 钱谦益 《匪斋记》：“客有唁予者曰：‘《蹇》之六二曰：王臣蹇蹇，匪躬之故。安知上不以蹇之匪躬勗子乎？’”

不树

不植树。《易·繫辞下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”《孔子家语·相鲁》：“因丘陵为坟，不封不树。”

党援

(1).结援相助的党与。《后汉书·袁术传》：“乃各外交党援，以相图谋。” 唐 刘禹锡 《苏州谢上表》：“臣本书生，素无党援。” 章炳麟 《革命道德说》：“ 湘 军盛时，常有一方仕宦，一方革命者，彼其党援众多，虽事发而不为害。”

(2).结党为援。《旧唐书·刘仁规传》：“ 餘丰 在北， 餘勇 在南， 百济 、 高丽 ，旧相党援， 倭 人虽远，亦相影响。”《清史稿·延信传》：“讞上 延信 党援、欺罔、负恩，要结人心，贪婪乱政，失误兵机，凡二十罪。”

茕茕

[all alone] 形容孤独无依靠

俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》

知遇

[have found a patron or superior appreciative of one’s ability] 相知才识,优遇启用

知遇之恩

来迟

汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”

注释是词典网系统生成，仅供参考！