对联全文
上联:鸿文硕学蔚儒宗,才过古人,不掩其德;
下联:赤胆忠肝筹国是,谤满天下,无损于名。
对联备注:
(清-王先谦《挽郭嵩焘联》)
参考注释
鸿文
(1).鸿雁群飞时形成的文字之状。 汉 扬雄 《太玄·文》:“次六:鸿文无范,恣于川。” 司马光 集注:“谓鸿鴈之飞,偶有文字之象,而无法也,遇川则自恣而已。”
(2).巨著;大作。 汉 王充 《论衡·佚文》:“鸿文在国,圣世之验也。” 明 陈子龙 《行路难》诗:“鸿文虽留千载后,大抵是非都茫茫。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇:“惟 谊 尤有文采,而沉实则稍逊,如其《治安策》、《过秦论》,与 鼂错 之《贤良对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》,皆为 西汉 鸿文,沾溉后人,其泽甚远。”
硕学
[a learned person] 知识渊博,亦指这样的人
儒宗
儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》:“ 叔孙通 希世度务,制礼进退,与时变化,卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》:“ 望之 堂堂,折而不橈,身为儒宗,有辅佐之能,近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》:“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》:“ 石林 公以宏通渊雅之才,研求经义,撰述辞章,蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“先生遂身衣学术的华衮,粹然成为儒宗。”
古人
[the ancients;one who has passed away] 泛指前人,以区别于当世的人
赤胆忠肝
见“ 赤胆忠心 ”。
国是
[important affairs of state] 国家的重大政策
愿相国与诸大夫关定国是也。——《后汉书·桓谭传》
共商国是
今年四月,定国是之诏既下。——清· 梁启超《谭嗣同传》
天下
(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) [among people;on society]∶人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:桃开西母宴 宣庆北堂荣
桃开西母宴
宣庆北堂荣对联:渡江折芦苇; 蘸雪吃冬瓜。
渡江折芦苇;
蘸雪吃冬瓜。
(清-《杏轩联》)对联:玉露磨来浓雾起 银笺染处淡云生
玉露磨来浓雾起
银笺染处淡云生
(纸张店)对联:南通州北通州南北通州通南北
南通州北通州南北通州通南北
东望洋西望洋东西望洋望东西对联:天宠遥颁青锁客; 国恩重溢紫泥封。
天宠遥颁青锁客;
国恩重溢紫泥封。
(清-《诰敕房春联》)对联:十家香谱洪刍记 一幅流民郑侠图
十家香谱洪刍记
一幅流民郑侠图
(香、流。张恨水诗钟)对联:豫章平寇,桑梓保民,莫讶书生立功,皆从廿年辛苦立德立言而出;
豫章平寇,桑梓保民,莫讶书生立功,皆从廿年辛苦立德立言而出;
翠竹泪斑,苍梧魂返,休疑命妇死烈,亦犹万古臣子死忠死孝之常。
(清-曾国藩《挽龙启瑞及其配何夫人》)对联:桔井流香三世业 杏林飞雨万家春
桔井流香三世业
杏林飞雨万家春对联:文殊有殿存遗址 拜寺无僧话旧游
文殊有殿存遗址
拜寺无僧话旧游
(宁夏银川贺兰山拜寺口双塔,两塔相对,相距百米)对联:诗满阑干横处 人立冰玉光中
诗满阑干横处
人立冰玉光中
(杨龠禾父题陕西凤翔东湖鸳鸯亭1)