开济老臣心，似武乡尽瘁鞠躬，海内士林，同声洒泪； 褒荣国家礼，有明君听言从谏，中兴事业，傥慰忠魂。

对联全文

上联：开济老臣心，似武乡尽瘁鞠躬，海内士林，同声洒泪；
下联：褒荣国家礼，有明君听言从谏，中兴事业，傥慰忠魂。

对联备注：

（清-袁梁肃《挽张之洞联》）

参考注释

开济

(1).形容情操志向开通美好。《三国志·魏志·和洽传》：“﹝ 和逌 ﹞才爽开济，官至廷尉、吏部尚书。”《梁书·张惠绍传》：“ 张惠绍 志略开济，干用贞果。” 宋 苏轼 《赐新除依前中大夫守尚书左丞王存辞免恩命不许断来章批答》之一：“以卿忠义开济，何施不宜。”

(2).开创并匡济。 唐 杜甫 《蜀相》诗：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。” 唐 罗隐 《上鄂州韦尚书》诗：“都缘未负江山兴，开济生灵校一秋。” 王闿运 《陆建瀛传》：“ 建瀛 才识明敏，开济时务。”

老臣

(1) [I, Your old servant] 老年人对君主或他人的谦称

老臣病足。——《战国策·赵策》

(2) 又

老臣今者殊不欲食。

尽瘁

[exert oneself to the utmost] 尽心尽力,全身心投入

鞠躬尽瘁

鞠躬

(1) [bow]∶请安、低头,弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧

(2) [salute]∶在跳方形舞时(向舞伴)行礼

海内

[within the four seas;throughout the country] 古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内

海内之地。——《孟子·梁惠王上》

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海内大乱。——《资治通鉴》

士林

[intellectual circles] 学术界、知识界

他交游甚广,认识不少士林中的人

同声

(1) [simultaneous]∶发出声音的时间相同

(2) [same sound]∶声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者

同声相应

(3) [(speak)at the same time]∶众口一辞;随声附合

台下同声叫起好来

(4) [same tone]∶言语腔调相同

亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》

洒泪

[shed tears] 挥泪;落泪

二人洒泪而别

荣国

昌盛之国。《荀子·富国》：“凡主相臣下百吏之属，其於货财取与计数也，宽饶简易；其於礼义节奏也，陵谨尽察，是荣国已。”

家礼

大夫之家的礼仪。《周礼·春官·家宗人》：“家宗人掌家祭祀之礼……掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令。”

明君

(1).贤明的君主。《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“还应雪 汉 耻，持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”

听言

谓听取谏劝之言。《诗·大雅·桑柔》：“听言则对，诵言如醉。” 郑玄 笺：“见道听之言，则应答之。” 高亨 注：“言，指諫劝的话。”《韩非子·扬权》：“听言之道，溶若甚醉。”《后汉书·申屠刚传》：“臣闻 成王 幼少， 周公 摄政，听言下贤，均权布宠，无旧无新，唯仁是亲。” 宋 刘炎 《迩言》：“听言用諫之道，惟 文帝 得之。”

从谏

听从谏言。《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从諫则圣。”《汉书·梅福传》：“昔 高祖 纳善若不及，从諫若转圜，听言不求其能，举功不考其素。” 隋 王通 《中说·礼乐》：“虐哉 汉武 ！未尝从諫也。”《宋史·吕公著传》：“ 太宗 之德，以能屈己从諫尔。”参见“ 从諫如流 ”。

兴事

(1).兴建政事。《书·益稷》：“率作兴事，慎乃宪，钦哉。” 孔颖达 疏：“率领臣下为起政治之事。”

(2).指兴建土木之事。《礼记·王制》：“司空执度度地……量地远近，兴事任力。” 郑玄 注：“事谓筑邑庐宿市也。”《史记·河渠书》：“而 韩 闻 秦 之好兴事，欲罢之，毋令东伐。”

(3).引起事端。 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“变故百出，皆由用兵。至於兴事首议之人，冥謫尤重。”

忠魂

[loyal soul] 忠勇志士的英魂

万里长空且为忠魂舞。——mao4泽4东《答李淑一》

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