对联全文
上联:孤山树合仙人宅;
下联:太乙光分处士家。
对联备注:
(清-徐琪《西爽亭联》;徐琪题杭州西湖西爽亭)
对联孤山树合仙人宅; 太乙光分处士家。书法欣赏
参考注释
孤山
山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰独耸,秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此,喜种梅养鹤,世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》:“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗:“ 孤山 猿鸟 西湖 上,懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》:“ 孤山 好林馆,丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千树,耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四:“我是凭倚在 孤山 的水亭,我是伫立在亭外的水滨。”
仙人
[celestial being;immortal] 神话和童话中指神通广大、长生不老的人
太乙
见“ 太一 ”。
分处
(1).分别安置。《汉书·霍去病传》:“乃分处降者於边五郡故塞外,而皆在 河 南,因其故俗为属国。”
(2).分别居住。 明 刘基 《郁离子·玄豹》:“於是木朽而蚁日蕃,则分处其南北之柯。” 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗:“文身乌喙昔分处,有国本是名诸侯。”
指分别之处。 唐 张籍 《惜别》诗:“临行记分处,回面是相思。”
士家
魏 晋 时,职业士兵的家庭称为士家。士家子弟世代为兵。《三国志·魏志·辛毗传》:“帝欲徙 冀州 士家十万户实 河南 。时连蝗民饥,羣司以为不可。”参阅 周一良 《<三国志>札记》。
注释是词典网系统生成,仅供参考!
0
纠错
对联推荐:
对联:桃李舞春风群芳斗艳 雄心逢盛世众彦舒才
桃李舞春风群芳斗艳
雄心逢盛世众彦舒才对联:弄璋欣有喜 产凤庆生辉
弄璋欣有喜
产凤庆生辉对联:水手落水水鬼拉着水手手
水手落水水鬼拉着水手手
火头吹火火星飞上火头头对联:恨我晚来游只落得万柄枯荷一湖秋水
恨我晚来游只落得万柄枯荷一湖秋水
问谁能不朽除非是六朝儿女千古英雄
(王子实题南京莫愁湖湖心亭)对联:万迭江山供绝唱 三秋水月可参禅
万迭江山供绝唱
三秋水月可参禅
(刘墉题镇江焦山定慧寺)对联:剑台双树直 丹进百泉通
剑台双树直
丹进百泉通
(武当山:王镕题赐剑台,在紫霄宫斜对面,传为乾元天帝赐剑于真武)对联:山林真遁世; 亩亩不忘君。
山林真遁世;
亩亩不忘君。
(清末近现代初-梁鼎芬《课儿联(其二二六)》)对联:彩临戏局看岂无关爱国者看兴汉爱民者看访贤看去一吉二宜举眼看完中外事
彩临戏局看岂无关爱国者看兴汉爱民者看访贤看去一吉二宜举眼看完中外事
台建华池唱其所欲为楚人唱南腔为燕人唱北调唱出千般万样摇唇唱破古今愁
(张丹岳题湖北省阳新古戏台)对联:水向石边流出冷 风从花里过来香
水向石边流出冷
风从花里过来香
(杭州:云栖寺,在五云山半,云栖坞内)对联:十年幕府悲秦泪诗史数千言秋天一鹄先生骨
十年幕府悲秦泪诗史数千言秋天一鹄先生骨
一卷唐诗补蜀风草堂三五里春水群鸥野老心
(四川成都杜甫草堂)