柏府有遗经，家训昭垂中外重； 汾阳征禄籍，国恩稠叠綍纶多。

对联全文

上联：柏府有遗经，家训昭垂中外重；
下联：汾阳征禄籍，国恩稠叠綍纶多。

对联备注：

（清-《挽盛康联》）

参考注释

柏府

亦作“栢府”。御史府的别称。 明 陈琏 《骢马赋》：“柏府深严，兰臺清閟。” 明 唐顺之 《赠陈佥事约之生日》诗：“官迁栢府多推望，经絶韦编不待年。” 清 钮琇 《觚賸·姜郎》：“蓬池月鹿，以青狐之裘至；柏府云鸥，以紫貂之冠至。”参见“ 柏臺 ”。

遗经

(1).指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》：“ 崧 则思业该通，缉遗经於已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。”

(2).谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。” 元 王构 《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠，以章节惠之文，以示遗经之报。”

家训

[family instruction;parental precepts] 对子孙立身处世、持家治业的教诲

昭垂

昭示，垂示。 明 宋濂 《送钱允一还天台》诗：“龙剑一挥赴水死，大勋星日同昭垂。” 明 叶盛 《水东日记·黎恬记何忠诗并和》：“圣恩优渥褒何重，君道昭垂慰所期。” 林林 《满江红·怀念周总理》词：“嘆昭垂天地，几多功绩。”

中外

[inside and outside] 里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

汾阳

(1). 汾水 之北地区。 春秋 时属 晋 。《国语·晋语二》：“中大夫 里克 与吾矣，吾命之以 汾阳 之田百万。”

(2).犹 汾 射 。《晋成帝哀册》：“韵隆 汾阳 ，道侔垂拱。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“黄屋实不殊於 汾阳 即事也。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“屈至道於 汾阳 ，劳疑神於 藐射 。”

禄籍

(1).旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。《书·大禹谟》“钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终” 孔 传：“言为天子勤此三者则天之禄籍，长终汝身。” 孔颖达 疏：“禄谓福禄，籍谓名籍，言享大福，保大名也。” 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 巴丘县 有巫师 舒礼 ， 晋永昌 元年，病死，土地神将送诣 太山 ……府君问主者：‘ 礼 寿命应尽？为顿夺其命？’校禄籍，餘算八年。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“臣稽首，叫九閽，开聋启瞶；宣命司，检禄籍，何故差池。” 清 袁枚 《新齐谐·常熟程生》：“﹝神判曰：﹞汝命两榜，且有禄籍，今尽削去。”

(2).为官食禄的簿籍。《东周列国志》第三五回：“ 怀公 恐 重耳 在外为变，乃出令：‘凡 晋 臣从 重耳 出亡者，因亲及亲，限三个月内俱要唤回。如期回者，仍復旧职，既往不咎。若过期不至，禄籍除名，丹书注死。’”

国恩

指封建时代王朝或君主所赐予的恩惠。《后汉书·来历传》：“ 耿宝 託元舅之亲，荣宠过厚，不念报国恩，而倾侧姦臣。” 晋 李密 《陈情事表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。”《旧唐书·李德裕传》：“孜孜夙夜，上报国恩。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“丈夫受国恩，有急，死耳。”

稠叠

稠密重迭；密密层层。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“巖峭岭稠叠，洲縈渚连緜。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公忠弼》：“三军晦光彩，烈士痛稠叠。” 宋 梅尧臣 《和杨子聪会董尉家》：“古辞何稠叠，无乃惜芳菲。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆chui4箫·除夕得梁汾信》词：“稠叠频年离恨，匆匆里一纸难题。”

綍纶

帝王诏书。《水浒传》第七九回：“年来教授隐 安仁 ，忽召军前捧綍纶。”

注释是词典网系统生成，仅供参考！