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今日最患有界之见存,公举满界汉界新界旧界而胥融,洵佩伟人识量; 国器不外由学之途上,谁综体学用学东学西学以自策,力追老成典型。

挽联名人名家

对联全文

上联:今日最患有界之见存,公举满界汉界新界旧界而胥融,洵佩伟人识量;
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对联备注:

(清-陆寿晟《挽张百熙联》)

参考注释

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识妇女。”

见存

顾念我。 宋 王安石 《谢张学士书》:“惟足下不遗,以朋友之心见存,不胜幸甚!”

现存。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在何为不曜光仪於当今?” 宋 孔平仲 《续世说·赏誉》:“﹝ 唐文宗 ﹞又谓之曰:‘卿家有何旧书詔?’对曰:‘比多失坠,惟簪笏见存。’”

公举

[recommend by general public] 公共推选;公众推举

公举本市市长

伟人

[great person;great man] 功绩卓著受人尊敬的人

一代伟人

识量

[narrow-minded] 识度

识量狭小

国器

(1).国家所需的器材用具。《管子·山至数》:“皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械、财物,苟合於国器君用者,皆有矩券於上。君实乡州藏焉,曰某月某日。” 尹知章 注:“矩券,常券……其有皮革之类堪於所用者,所在乡州有其数,若今官曹簿帐。”

(2).旧指可以治国的人材。《荀子·大略》:“口不能言,心能行之,国器也。”《汉书·韩安国传》:“於 梁 举 壶遂 、 臧固 ,至它皆天下名士,士亦以此称慕之,唯天子以为国器。” 颜师古 注:“国器者,言其器用重大,可施於国政也。”《晋书·庾冰传》:“顷皇家多难,衅故频仍,朝望国器,与时歼落,遂令天眷下坠,降及臣身。”《新唐书·张九龄传》:“ 仲方 ,生歧秀,父友 高郢 见,异之,曰:‘是儿必为国器,使吾得位,将振起之。’”

(3).国家的宝器,指钟鼎之类。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“盖君子藏器以有待也,畜德以有为也……或运思於立言,或铭勋乎国器,殊途同归,其致一焉。”

不外

不超出某种范围以外。 明 张居正 《进世宗御笔疏》:“伏望皇上万几之暇,特加省閲,则致理之方,不外於法祖而得之矣。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷一:“然求其细意熨贴,亦不外此数语。” mao11东 《被敌人反对是好事而不是坏事》:“到 延安 参观的人们,所以十分注意去看 抗大 ,我想也不外这个道理。”

东学

(1). 周 代指设在王宫之东的大学。《礼记·乐记》“散军而郊射” 汉 郑玄 注:“郊射,为射宫于郊也,左东学也,右西学也。”《大戴礼记·保傅》:“学礼曰,帝入东学,上亲而贵仁,则亲疏有序,始恩相及矣。”

(2).指 中国 传统文化。 鲁迅 《热风·随感录四十二》:“ 中国 ‘十三经’、‘二十五史’,正是酋长祭师们一心崇奉的治国平天下的谱,此后凡与土人有交涉的‘西哲’,倘能人手一编,便助成了我们的‘东学西渐’,很使土人高兴。”

西学

(1). 周 代小学名。《礼记·祭义》:“祀先贤於西学。” 郑玄 注:“西学, 周 小学也。” 孔颖达 疏:“ 周 之小学在西郊。”《大戴礼记·保傅》:“帝入西学,上贤而贵德。”

(2).旧时我国称从 欧 美 传来的自然科学和社会科学。 明 万历 以后,耶稣会教士 利玛窦 、 艾儒略 等相继东来,将西方学术、学说传入 中国 ,后统称新学,亦名“西学”。 清 末 容閎 有《西学东渐记》。 清 王韬 《瓮牖馀谈·专重天算》:“兹海内所知者,尚有 李壬叔 、 邹特夫 数人在也。是则 中国 之明西学者未尝无人。”

老成

[experienced;steady; mature; mellowing] 老练成熟;阅历多而练达世事

幼年丧父使他变得少年老成

典型

[typical] 充分显现出其个性特征

典型的身体损伤

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