对联全文
上联:当群狙而立扑击竟以丧君一瞑有余悲乱阻何时国无宁日
下联:顾二雏在前鞠养还须责我千回思往事生离饮泣死别吞声
对联备注:
(赵志道挽杨杏佛。赵为杨之前妻)
参考注释
而立
[thirty years of age] 指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁
三十而立。——《论语·为政》
而立之年
扑击
(1) [pounce on]∶冲击;向目的物猛扑过去进行攻击
老鹰自空而降,扑击鸡群
(2) [lap against]∶拍打
浪涛扑击着岸边的礁石
有余
(1) [have enough and to spare;have a surplus]∶有剩余
绰绰有余
(2) [more than;odd]∶有零
五十有余
何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”
国无宁日
在前
[formerly] 从前;先前
在前,他是个老师
鞠养
(1).抚养;养育。《后汉书·刘般传》:“早失母,同产弟 原乡侯 平 尚幼, 紆 ( 恩王 紆 )亲自鞠养,常与共卧起饮食。”《旧唐书·李承传》:“ 承 幼孤,兄 曄 鞠养之。” 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折:“今立身成名,岂不知父母鞠养之恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》:“渠母改醮,遗我鞠养。”
(2).供养;赡养。《世说新语·贤媛》“问眼耳未觉恶不” 刘孝标 注引《妇人集》载 晋 王羲之 妻《谢表》:“妾年九十,孤骸独存,愿蒙哀矜,赐其鞠养。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》:“有窣堵波,是 商莫迦菩萨 恭行鞠养,侍盲父母。”
回思
[recall;call to mind the past] 回想,回忆
回思创业时。——清· 黄宗羲《原君》
往事
[history;the past;past events] 从前的事情
往事历历在目
生离
犹生别离。生时与亲友的难以再见的别离。《楚辞·九辩》:“重无怨而生离兮,中结軫而增伤。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“暴兵百万,动数十年,天下有生离之哀,家户怀怨旷之嘆。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折:“想为人在世,最苦是生离。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第一场:“她是舍不得和她的儿女生离,所以才那样悲哀。”
饮泣
[weep in silence] 泪流满面,极度悲哀
无声饮泣
死别
永别。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“生人作死别,恨恨那可论!” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“孰知是死别,且復伤其寒。”
吞声
[dare not cry out;gulp down one's sobs] 不敢出声,特指哭泣不敢出声
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:历历前因,纵入梦金环,来世何如今世;
历历前因,纵入梦金环,来世何如今世;
人人此憾,即不吟荩箧,苏家亦甚元家。
(清-赵尔昌《挽吴恭亨妾李氏联》)对联:二三豪俊为时出; 七十老翁何所求。
二三豪俊为时出;
七十老翁何所求。
(清-陈琇莹《拟题吴可读祠堂联》)对联:泽雨无偏,心田受润; 慈云既拥,智海亦深。
泽雨无偏,心田受润;
慈云既拥,智海亦深。
(清-吴廷榕《集句联》)对联:公备德业文章之美,各有千秋,历溯昭代英贤,自湘乡后殆无与匹;
公备德业文章之美,各有千秋,历溯昭代英贤,自湘乡后殆无与匹;
我承饮食教诲之恩,已非一日,胜得天涯涕泪,为海内恸兼及其私。
(清-田吴炤《挽张之洞联》)对联:售人岂作趋炎态 知我常输献曝诚
售人岂作趋炎态
知我常输献曝诚对联:座上有嘉宾,谈笑风流吴季札;
座上有嘉宾,谈笑风流吴季札;
江干逢逐客,交游意气楚春申。
(明-郝敬《江阴县署庭联》)对联:父生天天长地久 母生地地久天长
父生天天长地久
母生地地久天长
(武当山:紫霄宫父母殿)对联:大厦言商诚信远招千里客
大厦言商诚信远招千里客
华门聚会繁荣不负百年心对联:素王千古 名教万邦
素王千古
名教万邦
(曲阜:孔府)对联:防治相兼千家清泰 中西结合万病皆除
防治相兼千家清泰
中西结合万病皆除