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入场容易出场难问谁心地光明立脚不随尘俗转 看戏何如听戏好想见大山罗汉有耳都倾古刹来

戏院

对联全文

上联:入场容易出场难问谁心地光明立脚不随尘俗转
下联:看戏何如听戏好想见大山罗汉有耳都倾古刹来

对联备注:

(湖南省光明山戏台)

参考注释

入场

[entrance;admission] 进入[某种场合]

凭票入场

容易

(1) [easily]∶可能性大

容易上当

(2) [lightly]∶不费什么力或没什么困难

不是这么容易能下来的

(3) [sweetly]∶轻松自在地;流畅地

现在糊墙纸很容易撕下来

出场

(1) [come on the stage]∶演员上场;出面;露面

(2) [enter the arena]∶运动员入场参赛

难问

(1).提出疑问;请教。 汉 王充 《论衡·问孔》:“以为圣贤所言,皆无非专精讲习,不知难问。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“诸兄每读经传,輒下意难问。”

(2).民歌体裁的一种。有如谜语,两人合唱,以一问一答形式出现。如:(问)啥人数得清天上星?啥人数得清鳜鱼鳞?(答)太白金星数得清天上星, 姜太公 数得清鳜鱼鳞。我国东南各省如 江苏 、 广东 等地民间都很流行。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的分类》:“谜有三种:一、事物谜,二、字谜,三、难问, 锺先生 《广州谜语序》称为‘诘难体’……我以为要恰切一点,把它称为‘谜歌’。”

心地

(1) [intention]∶指人的存心、用心

心地善良

(2) [mind]∶佛教语。指心,即思想意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) [mood]∶心情,心境

心地轻松

(4) [breath of mind]∶心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

光明

(1) [bright;promissing]

(2) 明亮

瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福

(3) 比喻正义或有希望

光明大道

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》

(4) [openhearted]∶没有私心

光明磊落

心地光明

立脚

见“立足”

尘俗

(1) [worldly]∶流俗

一扫文坛尘俗

(2) [the world;vulgar world]∶尘世

形居尘俗而栖心天外

看戏

(1).观剧;听戏。 宋 杨无咎 《蝶恋花》词:“对酒不妨同看戏,他日功名 晏子 堪为比。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》:“若是则科諢非科諢,乃看戏之人参汤也。养精益神,使人不倦,全在於此,可作小道观乎?” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》:“看戏请假,钓鱼请假,甚至几个人到三里外田坪中去看人割禾,捉蚱蜢也向老师请假。”

(2).谓幸灾乐祸。《花城》1981年第6期:“原来这个失去了‘天堂’的老太婆在冷眼看戏,看笑话啊!”

何如

(1) [how about;why not;what do you think]∶如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) [wouldn’t it be better]∶用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

听戏

[go to the opera] 欣赏、观看戏剧表演

想见

[gather;infer] 经过推测得出结论

从中可以想见生活艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

大山

泰山。《墨子·非攻中》:“北而攻 齐 ,舍於 汶上 ,战於 艾陵 ,大败 齐 人,而葆之 大山 。” 孙诒让 间诂引 苏时学 云:“ 大山 即 泰山 。”《庄子·盗跖》:“ 盗跖 乃方休卒徒 大山 之阳。”

罗汉

(1) [梵 Arhat; Buddhist saint]∶佛教称断绝一切欲念,解脱一切烦恼的僧人;已达到涅槃的佛教和尚(阿罗汉之省,梵 arhat)

(2) [portly]∶指矮胖、腰围粗而神态庄严的人

古刹

[old temple] 年代久远的寺庙

燕然对古刹,代郡隐城楼。—— 南朝陈· 徐陵《出自蓟北门行》

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