对联全文
上联:曲谱四诗,天保九如篇第一;
下联:舞分两向,太平万岁字当中。
对联备注:
(清-郑瑞麒《嘉庆50万寿福州戏台联》)
参考注释
曲谱
(1).乐谱。 唐 王建 《霓裳词》之四:“旋翻曲谱声初起,除却棃园未教人。”
(2).辑录并分析各种曲调格式供人作曲时参考的书,如 清 人 王奕清 等所编的《曲谱》即是。
四诗
(1).即四家诗。 鲁 《诗》、 齐 《诗》、 韩 《诗》和 毛 《诗》的合称。 汉 代传《诗经》的有 鲁 人 申培 、 齐 人 辕固 、 燕 人 韩婴 ,称“鲁”、“齐”、“韩”三家诗,为今文诗学, 两汉 时皆立于学官, 魏 晋 以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外,馀均亡佚。又有 鲁 人 毛亨 ,亦传《诗经》,称 毛 《诗》,为古文诗学,先在民间传授,盛行于 东汉 。 魏 晋 后通行的《诗经》就是 毛 《诗》。四家对诗义的说明、文字的解释,均有所不同,参阅 清 陈乔枞 《四家诗异文考》。参见“ 毛诗 ”、“ 三家诗 ”。
(2).《诗经》的四体:《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。 唐 许尧佐 《五经阁赋》:“ 虞 、 夏 、 商 、 周 之五典,《国》、《风》、《雅》、《颂》之四诗,既精微之与广博,莫不森罗而在兹。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“四诗既删,体裁益衍。” 清 钱谦益 《<增城集>序》:“令採风之使进而被之管絃,言之无罪,闻之足戒,岂不足以列四诗之目而称五諫之首也哉!”
(3).称《南》(《周南》、《召南》)、《豳》、《雅》、《颂》为“四诗”。 清 顾炎武 《日知录·经义》:“《周南》、《召南》、《南》也,非《风》也。《豳》谓之《豳诗》,亦谓之《雅》,亦谓之《颂》,而非《风》也。《南》、《豳》、《雅》、《颂》为四诗,而列国之《风》附焉,此《诗》之本序也。”
天保九如
《诗·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升。如南山之寿,不騫不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”连用九“如”字,祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词。
第一
(1) [the first (1st);firstly;primarily;at the head;in the first place]∶排在最前的
排名第一
(2) [first;most important]∶首要的,最重要的
质量第一
分两
一分一两。谓分量,轻重。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“但云此病若何,当服何药,是在《千金》某部第几卷,即取纸书授之,分两不少差。”《红楼梦》第八四回:“太太説了,叫er1*1奶奶亲自把分两对準了呢。” 浩然 《艳阳天》第一一一章:“ 萧长春 听了,在心里掂了掂分两。”
太平
[peace and tranquility] 社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
万岁
(1) [banzai;long live]∶千秋万代,永远存在(祝颂的话)
皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》
民称万岁。——《战国策·齐策四》
(2) [Your Majesty;emperor]∶封建时代臣民对皇帝的称谓
当中
(1) [in the middle;in the center]∶正中
河当中水流最急
(2) [among]∶在…之中
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:三寸舌谈古论今有甚言甚
三寸舌谈古论今有甚言甚
五尺躯扮文装武演谁像谁对联:万觞珠玑辉梵宇 一襟星斗焕经台
万觞珠玑辉梵宇
一襟星斗焕经台
(衡山:藏经殿,位于赤帝峰下)对联:月上斗圆光,示教禅心兼法味;
月上斗圆光,示教禅心兼法味;
风吹清梵乐,归诚景福应真言。
(明末清初-梁清标《龙兴寺准提庵联》;梁清标题河北正定隆兴寺摩尼殿。斗圆光:佛像头部所放出的光环)对联:此地可停骖剪烛西窗偶话城乡风景剑阁雄峨嵋秀巴江曲锦水清涟不尽名山大川俱来眼底
此地可停骖剪烛西窗偶话城乡风景剑阁雄峨嵋秀巴江曲锦水清涟不尽名山大川俱来眼底
入京思献策扬鞭北道难忘先哲典型相如赋太白诗东坡文升庵科第行见佳人才子又到长安
(四川会馆,位于北京骡马市大街北面。升庵:杨慎,字升庵)对联:回音玉堂闻乐未忘天上曲
回音玉堂闻乐未忘天上曲
赏月珠海采风兼及越南讴对联:月作主人梅作客 花为四壁船为家
月作主人梅作客
花为四壁船为家
(扬州:李钟豫题何园,在徐凝门街。原系清乾隆时双槐园旧址)对联:出五位君臣外 在六时茶饭中
出五位君臣外
在六时茶饭中对联:银州谶,富贵亦寿考; 铜器铭,吉祥宜子孙。
银州谶,富贵亦寿考;
铜器铭,吉祥宜子孙。
(清-赵曾望《寿联》)对联:佛诞近悬弧,应运合跻无量寿;
佛诞近悬弧,应运合跻无量寿;
圣恩资作楫,济时端仗出群才。
(清末近现代初-瞿鸿禨《贺张百熙60寿联》)对联:一点公心平似水 十分生意稳如山
一点公心平似水
十分生意稳如山